>aa IL VlAGGIATORE 



che iufettano, a suo giudizio , V Italia, sono re- 

 taggio deir opalenza e del coiuniercio che fio- 

 rivauo ua tempo in queste contrade. Ne ver- 

 rebbe per legittima coiisegucnza 1' assloma , e 

 uol contraddiiemo, che le iiazioni piu ricche e 

 pid commercianti sieno le piu viziose e le piu 

 corrotte : in altro luogo sfoggia egli la sentenza 

 che dove il commercio a lungo prcvale , \>ien mcno 

 t onoratezza « And honour sinks where commerce 

 long prevails :>■> ; e nol contraddiremo tatnpoco , 

 ma qtiesto limprovero non jspetta piu a noi. 



Con innocente poinpa e volli inchini 

 Dei devoti la schiera in ordin lungo 

 La di pietose voci empie e d' incensi 

 Salme^giando le vie. Disgiunte spesso 

 Ivi non son della Pieta le feste 

 Dalle feste di Amor ; ne v' ha boschetlo , 

 Dove neir ore piu ai misteri amiche 

 Un Santo non s' incontri od una Bella. 



11 traduttore ha qui caricato il colorito , e 

 non ve u' era bisogno , descrivendo la porapa 

 delle processioni, che e piu semplice nell' ori- 

 ginaie ^ ed ha inoltre ommesso altre particola- 

 rita : vedresti qui schicrarsi con pompa non san- 

 guinosa cavalcate e trionfi sotto archl di cartone : 

 processioni formate dalla divozione e dalC amore ; 

 un santo ed una bella ^ in ogni bosco. Se nel 

 1765 , tempo in cui viaggiava V A., erauo cosi 

 frequenti i santi in Italia , possiarao attestare 

 che ora sventuratamente sono assai mioorati 

 di numero. 



Torci, deh ! torci da quel popolo gunsio , 

 Alma mia , le pupille. 



Nel testo per verita non ha il nostro popolo 



