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Dionisiana , nolle quali alcuii dubblo propose 

 sill punto se questa E|)itoiiio fatta fosse tla 

 Dionlsio nieciesuuo , o uoii piuttosto da altro 

 scrittore , forse posteriore di eta. A tre punti 

 principalineote riduconsi le osservazioiii critiche 

 del Ciampi : \ .'^ Clie nell' Epitoiue piibblicata 

 dal Mai si incontrano alcuiie voci e frasi noii 

 coiifornii alfuso dei buoni scrittori, ed a quelle 

 specialmente di Dionlsio-^ 2." che non deesi sup- 

 porre Dluidsio autore dell' Epitome, [)erclie nel 

 corso deile sue opere poco favorevole si mo- 

 stra al inetodo de' compendi ; 3." che non si 

 puo stabilire V alFermativa su di un articolo di 

 FozLO^ citato nella prefazione dal 3Iai , massirae 

 se altra interpretazioue diasi alle parole di 

 Fozio niedesimo. 



In prova della prinja osservazione adduce il 

 Ciampi tre solecismi o barbarismi, trovati nella 

 Epitome, cioe U^rxoc^v in vece di Io-^tu-^v, il vcrbo 

 5r£<fo-M«' usato coll' accusativo in vece del geni- 

 tivo, ed altro u&ato coiraccusativo in vece del 

 dativo, picciole cose invero, e che potrebbero 

 sospettarsi voci mtruse per errore dai copisti ^ 

 ma per questo si richiederebbe il ct)nfronto di 

 varii codici, e due soli avendone alle mani il 

 sig. Mai^ non ha indicate in que' luogbi alcuna 

 variante. In prova della seconda cita due passi 

 di Didnisio metlesiino, nei quali veraniente non 

 si njostra egli oiniico totalmente de' con>pendi, 

 ma dice solo nel primo die i Greci non aveano 

 delJa roniana storia se non Epitomi sonnnarie 

 e brevissime, e nel secondo che lo storico 

 nni i soli fatti nirrar deve dei celebri capi- 

 tani , ma esporre altresi qual fosse il tenore 

 della ioro vita. Per questo, dice il CtauipL^ an- 



