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La lingua in ciii cotesti trovatorl scrlvevano 

 o iinprovvisavano , poirhe parecchi di essi non 

 gapevaiio scrivere , chiamavasi diinqne romana 

 o ronianza, Qninrli e die per vomantica , dice 

 I'A. , vuoisi iiiteiidde al <li d'oggi qnella poesia 

 die neir aigornenio , nei pensieri , iidla forma 

 si seo^ta affatto dall' in)itazione degli antidii, ed 

 escliisivarnente si attiene all' ideale dt''teiii|)i mo- 

 derui. Uiio de'piimi canoiii delta miova scuola 

 c la tctale prosciizione di ogni soggftto, di "gni 

 idea, fli ogni sin^ilitudine derivata dalla gieca 

 mitologia. Si rigi-tta come arbitraria e })cdan- 

 tesca la legge delle tre unita drammatiche , e 

 purche venga mantenufa T unira d' interesse, si 

 lascia il poeta in plena balia di egreudere i con- 

 fini deir azione fin dove gli aggrada: liualmente, 

 segnita egli , dove il brio e la volutta costitui- 

 scono il caratteie della |)oesia lirica greca e 

 laiina , la romantica e essenziaimentc malinco- 

 iiica e lamentevole; e mentre quella sembra 

 agognare al linguaggio degli Dei , questa per 

 riuecire po[)olare , e [)orsi a iivello ddl" intelli^ 

 genza di tntti , non iscliifa di abbassarsi alle 

 idee del vulgo , ai suoi pregiudizi, alia sua su- 

 perstizione. 



Jn due classi adunque si dividera la lettera- 

 tura deir Europa ; in romantica cjuando adem- 

 pia a queste condizioni , e quaiora voglia at- 

 tingere agli esemplari greci o latini, sara deno-' 

 minata dassica. 



Innanzi di seguitare j)iii oltre I'A. nelle sue 

 disamiiie critiche, siaci Iccito di fare alcune brevi 

 considerazioni che afiatto concordano coi prin- 

 cipii di Ini , e sviluppano le sue idee. Prima di 

 tutto chiederemo per quale ragione si voglia 



