DELLE SCIENZE ECONOMICHE. laS 



capitale ; cosi la perfezione delle sete piemontesi si 

 attiibuisce in parte al regolameiito che vieta la filatura 

 a clii nou possiede determluata quaiitita di galette. 



Ncl commercio che faccianio coU' estero, e piii de« 

 pidevabile che lo stesso capitale si a riuuito in cento 

 imprcse che sparse per dueceiito ; giacche quella I'iu- 

 nione presenta bassi prezzi nelle compre ed alti nelle 

 vendite , due circostanze eguulmeute favorevoli ai pro-« 

 gi-essi delle ricchezze. 



E egli possibile che , supposta indefinita liberta di fab- 

 brlcare e di vendere , il numero de' venditori crcsca da sh 

 gtcsso al punto che , essendo nullo il vautaggio legittimo , 

 gussista col mezzo della frode a danno del piibblico ? 



Ill qiiesta cpiistione diffi'-ile . jjpme -in tutle le altre , 

 il N. A. comiiicia dall' esporre le altriii opinipiii , qiiindi 

 soggiunge la propria. 



(( Lorsqiie I'industrie et le commerce squt lihres , 

 (( dice il chiarissimo sig. Siinotide , le nombre des ou-^ 

 « vriers dans chaque metier , celui des commercans 

 (( dans chaque negoce doit se p"opoi'»!oniier toiijours 

 (( aux besoiiis de la consomni^tiou. S'il n'y a de 1 ou-i 

 « vrage que pour dix charpcntiers dans une ville , au cas 

 (( qu il sen t"orn;e douze ou quiiize , ceux-la ue faisant 

 (( que I'ouyrage pour lequel dix auroient pu sufiire , 

 « ne retireroient entr'eux tous que le salaire qu'on 

 « am-oit donne a ces dix ; ils gagneroient done moina 

 « qu'ils n'auroieut pu gagner en enJjrassant tout autre 

 « metier : les moins lmJ)iles d'entr'euv ou passeroient 

 « a une autre profession , ou qaitte. aieru le jjajs eij 

 « cherche d'ouvrajje ». 



Si trova la stessa teoria in Smith , Canard , VascQ ^ 

 Beccaria , Say 



Gli argomeiiti con cui il N. A. discute questa opi^ 

 nioiie , spaisi qua e la iiella smi opera , si possono ri-^ 

 durre ai seguenti. — Per maggiore chiai-ezza distingue^ 

 femo ne' venditori il volere dal potere, e ragionei'«mQ 

 sopi'a ciascuno isolatamente. 



i-*^ jSon si puo negare in generale T eslstenzi dclla 

 voglia di h'odare , come lo prova 1' esisteiiAa di tulU 

 i todici. 



