J 24 NUOVO TROSPETTO 



a." La voalia di tVodare do\e crescere a misnra 

 die sceniano i j^uadagni legillinii , giacchc resta la somma 

 de' bisogni di necessita e di couveiiienza che dai gua- 

 dagni venivano soddisfi^lti. Ova i guadagni sccmauo in 

 ragioiie de' concorrentl. 



3." Prodomiiia iiell' uomo il scntimcnto di liberta 

 e d indipendciiza, per cui ciascuiio , allorche puo , 

 cessa d' essere lavoraute siibaltenio pei- divenire capo 

 d' un negozio. 



4.*^ Ciascuiio si lascia adescare dsdla coiifidenza nella 

 propria forluna , e per determiuare la probabilita del 

 siiccesso , calcola gli event! propizj , iion i fuuesti. Contro 

 questa confidenza non agisce eflicacemeiite 1' esempio 

 delle altrui perdite , come lo provano i guadagni delle 

 lotterie. 



Supposta dunque liberta indeterminata, noi vediamo 

 che il numero de' venditori tende ad oltrepassare il li- 

 mite del bisogno , 



1° Per nializia , in forza delle due prime circo- 

 stanze ; percio comparlscouo glornalmeiite ciarlatani , 

 bencbe il governo li rcprima giornalmente ; 



3.° Per /also calcolo in forza delle due ullime 

 circostanze , come tra gli altri lo pi'ova 1' esempio dcgli 

 intraprenditori di miniere. 



Tale essendo lo stato delle volonla , e facile il de- 

 dm-re essere piu probabile the alcnni preferiscano 

 ( se e possibile ) d ingannai'c il pnbljlico , di quello 

 che s' espongano ai pericoli d' un' espiitriazione ^ giac- 

 che nelle eventualita umane vediamo che ciascuno 

 antepone il proprio interesse all' altrui ; quindi , moral- 

 meute parlando, non e presumibilc espatriazione, se non 

 sc dopo che saranno risultati inutili tutti i tentativi della 

 frode. Ora un solo che abbassa i prezzi , usando mezzi 

 fi'odolenti nel fabbricare o vendere , niette gli altii nella 

 situazione o d' imitare la di lui frode, o di rinuuclare 

 alio smevcio. In questa circostanza si puo egli sperare 

 che molti seguiranno il secoudo partito ? Chi ignora 

 che la massima parte degli uomini cessa d' essere ouesta , 

 quando 1' oncsla nou fi'utta che dauno ? 



