DEGLI STUDT- I 33 



cuort' ; np penetrera le ocriille molle , e trovora nei 

 suoi luini iiatiiiali motivi ulteiiori di vnierare 1' Esscre 

 etpjiio ; a che gia di biiou' ova le f jnti dclla rivfla- 

 zionc e le istruzioni religiose deljbono averlo isU-uito. 



In fin a qui 1' allievo ha studiato 1' uomo in se me- 

 desimo solamente ; gli rimane ora da studiarlo , col- 

 r ajuto dclla stovia , nella soticta de;' suoi siinili. Avra 

 beiisi egii acquistato per tempo le prime notizio d(!lle 

 varie epochc del mondo , degliinperj piii funosi, d'-lle 

 rivoluiioni. Ma questi non fuvono che csevcizj prepa- 

 ratoij al gi-aude e sei-ioso studio che glien' e risei-- 

 bato al tempo presente. Percoirendo la storia degli 

 Stati avra egli nello slesso tempo imparato a conoscere 

 sulla carta i loro eonfini , le loro province e citta priu- 

 cipali , scnza dargii la peiia di studiare a parte coi me- 

 lodi praticiti la geogralii. Ora deve egli studiare con 

 diligeiiza le relazioni ch'ebbero le openizioni degli uo- 

 mini colla forza e prosperity della loro patria , e le 

 conseguenze ch' esse indussero nella felicita o misena , 

 neir ingraiidimento o eonscrvazioue o roviiia- delle 

 nazioui. E da tide studio ricavera i priucipj del diritto 

 naturale , di quelle delle nazioui e del civile. 



Sara bene cli' egli passi per idtiino ad uno studio 

 che fatto e dalla piu parte iunanzi tempo , e questo e 

 quello dell' eloqucnza. Col metodo ordinarig i giovanetti, 

 imparate le figure del dire , senza saperne aucora ne 

 la forza ne 1' uso , si av\ ezzano ad imj)iegarle a dritto 

 e a rovescio ; e poveri come sono aneora di cogni- 

 zloni e di senuo , raccozzano nelle pucrili lor dicerie 

 pensieri distesi senza scelta , senz' ordiue , senz' arte , 

 e senz* orma di buono stile. Che se vol ad un gio- 

 vine esercitato gia negli studj sopramme:itovati dai-cte 

 a leggere Quintiliano o Blair , Demostiuie o Cicerone , 

 il veihete riuscire uu orator non volgare , ]iurelie Pro- 

 meleo abbia infiisa in lui una particella di quel suo 

 fuoco celeste , senza il qude poeo iVutto potreste sperai* 

 di cone dalle vostre fatiche. 



L' A. si dispensa di far parola d' altri studj che sono 

 d' uua lodcvole cui'iosilu , piuttosto the d' uua vera 



