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produzlon*? nVliiode consumi istantautri , ed e cosi nd- 

 cessario uti bucliiere d'ace|iiavile, un suono, un Canto, 

 un trastullo qnaluiique all' uarao afPatlcato , come e 

 necessaiio un el-Kir per riloniave a vita un uomo sve- 

 nuto. Concedeiido che si piio con tutta facilita abusare 

 di queste sonsazioni , fa duo£>o conveiiire die V abuso 

 non ne csrlude il bisojno. 



L A. riguarda i consumi da tre lati. 



I. / coriMHni liguai dati a fionte delle forze della 

 iiatura. 



Alcuni scrittod che vollcro associare il niisticismo 

 alia filosofia e le declamazioni al r iziocinio , decanta- 

 rono le forze della natura in modo da farle credere 

 inesauribili , e sempre superiori alle forze distruttrici 

 dell uumo. AH' opposlo 1' A. cerca di provare che il 

 consumo pud siipei are la pi oiiuzione , rieoidando i se- 

 guenti fatti. 



I." Le produzioni della natura, per giungere a mi- 

 turita , richieggono un certo tempo che di I'ado 1' uomo 

 riesce ad accorciare : una quercia, per es., non e ma- 

 tura pria di 2,00 anni di vita ; e in generale ciascuuo 

 intende che e piu facile atterrare un bosco che ftrlo 

 crescere. 



2.P Dimninirono i qnadrupedi nel Canada , dache 

 gli Eui'opei dando a que' popoli acquavite in cambio 

 delle pelli , gli animarono a &icce straordinarie. Le Indie 

 non poterono prodnrre tanto avorio , quanto bastasse 

 air immenso consumo che ne facevano i Rumani dopo 

 Augusto. 



3.** Sono psiuste molte miniere che nv tempi an- 

 tichi e ne' moderni diedero copiosi prodotti , e certo 

 non crebbe giamm-ii la fecondita d' una miniera in 

 ragione degli scavi. 



^P Le popolazioni costrette ad emigrare per fame 

 dimostrano 1' impotenza della natiu-a a corrispoudere 

 ai bisogni dell' uomo consumatore. 



Quindi , anche non calcolando i gnasti che la stessa 

 natnra cagiona alle sue o lere , si scorge la necsssita 

 <lfile leggi relative alli caccia, pesca, agricoltura , accio 



