"af^O NUOVO rROSPETTO , CC. 



oUicne una somma crcsceule di sensazioiii aggradevoIJ , 

 la j)upolazioiie rlio ^li(;le vcntle , coiilraUanclo con lui 

 da pari a pari , parli-cipa a ccrlo grado di liberta ci- 

 vile. I bisogiii riiiascenti de'ricclii daudo valove ai tra- 

 vagli del povero , da un lato banno distrutta la sua 

 dipendenza, dalF altro lo hanuo reso partccipe di lic- 

 clic/ze cUe dappvima gli erano vietate ; sono quindi 

 scoinparse molte ingiustizlf, angari*- ed oppressloui che 

 dall ecccdeiitc iiie<>iiairliaiiza scaturivaiio. 



V ^ cpiiiidi un raj)poito tra la libcila civile da una 

 parte c il numei'o de' pialti , la vai"i(;ta dt-Ue vivande 

 e la squisitezza de' mobili e degli abiti dall' altra. 



I movimenti della civilizzazione avendo moltiplicati 

 i contatti sociali in tutte le ciassi , baniio accresciuto 

 il bisogno di mostrarsi soito forme sempre imove, pex'- 

 che queste assicurauo una costai'tc sonuna di sguardi. 

 La ve.'idita di queste forme somniinistrando mezzi di 

 susssistenza a cbi le produce , doveva accrcscere la 

 popolazioue , ed accrescerla in ragione della loro fra- 

 iezza , perclie questa rende piu frequente il rltorno 

 della produzlone e della manutcr.zione. 



I giadi della sociahilitd si jios.sono quii.di siij>porre in 

 ragione inversa della soUdifd delle stoffe o diietta delle 

 variazioiii della nioda. Infatti se ciascuno ne avcsse il 

 potei-e, cambierebbe d' a])iti ognl giorno , come faceva 

 Elisabctta regina d' lugbilteiTa. Ora iiella massima parte 

 de' cittadini il desiderio noi essendo secondato dal po- 

 tere , e stato necessario soddisfarlo con stotfe frali, poco 

 costose e propor/.iouate alJe inoineiitanee iinairze di 

 ciascurio. Alia fine de' conti la sj)esa e maggiore per 

 tutti , giacclie il molti[)licalo prczz-o della maiiodopera 

 supera il rispai'mio della materia prima , ma lutta la 

 massa sociale 



i.^ Coglie un piacere di piu nel ronsumo , 



2,.^ Senle uno stimolo maggiore alia produzlone. 



Questa III parte , nella quale vengono confutate le 

 opinioni di Rousseau sullo stato selvaggio , di Sty e 

 di Sniilb suH' infbisso de' consumi , e terminata da ua 

 quadro siuottico come le due autecedeuti. 



(Sard continualo ). 



