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incscolino scnza alcim seinio^ e facciano molte cose 

 turpi confirlanclosi di farle bellissime. Quindi consirlcrato 

 1 inconvcnientc <li scvitturc ;, clie ])ailan<lo di mateiie 

 suldimi , come di otierra e di regni , di rcligione e 

 di Die , «dopra.ss(n'o quelle basse forme e quelle igno- 

 Lili voc! clie si Irggono per molte cronichc e niolte 

 l^ggTnde , c in alcuua parte dello stesso Decamerone, 

 in cui , perclie sono a proposito , stauuo bene ; a giusta 

 norma il sig. Perticari cila un insegnamento di Qvin- 

 tiliano , applicandolo poi ai diversi soggetti che av- 

 venga di tiatlare. Quinliliano diceva : che giova mai 

 che le parole sieno latiue e siguificanti e nitide e 

 legate con bel numero, e figure belle , se poi non bene 

 si addicono a quelle cose che si dcnno trattarc ? e 

 se il genere sublime nelle tenui , e se il tenue e for- 

 bito si adoperi nelle grandi ? Questo sarebbe come se 

 di catenelle e di perle e di sottane da femmina si 

 iformassero gli uomini , e poi si mettesse indosso alle 

 femmine 1' augustissima tunica de' trionfanti. 



Cosi , cercando il semplice , sara gran danno che si 

 cada neir arido. Eravamo andali in molta intemperanza 

 di stile , dice 1' autore , per lo fasto di alcuni autori 

 che credevano la fiumana delle parole essere copia , il 

 tumore magnificenza , e il rimbombo armonia. Era bi- 

 sogno ritrarre le nostre letlere da quella falsita. Utile 

 e sano e il raffrenamento del digiuno a corpi per troppa 

 e viziata pinguedine presso a corrompersi ; ma i di- 

 giuni sono medicine , e nou nutrimcnti. Una eh- 

 (juetiza , diceva Cicerone a Bruto , che in je 7ion 

 ahhia alciina cosa che la Jaccia niirabile , iion e elo- 

 quenza. Ed aitrove : niinia gloria consiste uclla sola 

 emejidazioiie senza la hellezza. E dice il sIg. Per- 

 ticari • quelle nostre cronichette , que' tratlatelli e 

 quelle divodssime vite ( esemplari del trecento ) non 

 lianno ne sangue _, ne vigore , iw; quelle parti per le 

 quali inalzasi 1' eloqnenza ; e Dante ii conobbe , il 

 disse ; e percio intcse di provvedere con yso/ve /a Huoi'rt 

 Javella in alto e jjalesarla. ]Nel quale argomcnto 1' A. 

 •si giova di alcuni precclli di Quititiliano , e dcU' au- 



