1 54 PROrOSTA DI ALCUNE CORREZIOTTI , ec. 



dcUa Genisalcmmc , o tante opere di filosofi e di gra- 

 vissimi istorici , la cui fama va ai levmiui della terra, 

 Che se la questi nuovi libri sieno talvolta alcunc guise 

 men belle e alcune voci nou elette , qucste non se- 

 guansi , anzi si guardino come colpe, perclie nullo per 

 quanto siasi eccellentissiriio dee stiinarsi mai iiiteramente 

 imniacolato. Pero non tali si credano tutte le cose die 

 appieno non rispondessero cogli anticlii. 



E si dee fuggire il pericolo di liimovare le set.te 

 de Sofisti. Al quale proposito 1' A. ricorda come , oltre 

 quei veri classici del cinquecento , viveva in quel tempo 

 anche una tal geute cost difficile e schiva , che voleva 

 tcssuta la favella de' prosatori coUe sole parole del 

 Boccaccio , e quella de' poeti co' modi del Petiarca 

 solo. .Onde la Gerusalemme fu posta sotto il Morgaiite , 

 il Macchiavelli sotto il Fior di virtii. Cosi al tempo 

 di ^driano furono uomini che antiponevano Ennio a 

 T^iigilio , 6 Catoiie a Tullio ; e cosi in piu antico 

 tempo fu una setta greca che peusava doversi scrivere 

 nelle sole parole di Oinero. Ma sempre furonvi derisori 

 di queste follie. Ben osserva il sig. Perticari , clie 

 quantunque i primi autori di queste pericolose disci- 

 pline non giungano a tanto di sorprendere a segno 

 d essere presi per cosa divina ; pure i seguaci loro vi 

 ricscono per la superstizione. Che tutta la diligenza da 

 tali uomini si pone non in cercai'e le gravi cose , ne 

 per quali ragioni si scuopra o si dimosti'i la verita , 

 nja in che mod© un antico o un altro significassero 

 una cosa con una od altra dizione ; e costoro si appi- 

 gliano alle sole voci ; e questi soli studj occupaiio molti 

 de' migliori ingegni ; e le vane orazioni degl' ignovanti 

 splendono come bolle del sapone gittate all' aria ; e il 

 popolo si fa fanciuUo , e guarda com' elle volino , e 

 plaude la puerile fatica. Cosi fecero i Sofisti antichi ; 

 »e i ciechi popoli lo conobbero , pevche alle materie 

 non ponevano piu 1' animo, e solo celebravano migliore 

 chi piu dilettavali colle belle forme di Platone e di 

 Oniero. Guardiamo adunque dal far rivivere qucsta 

 setta ; c il farenimo , se mai si prendesse a dire che 



