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gflo , no qiihllo della iilosofia , fece trovare iin aroon'.o tra ! soimi 

 di Platone o gli augusti misterj del Cristiaiialmo : ontl' e , che dal 

 tempo di Costaiitino sino a che per mano degli Arabi s' ebbero in 

 Occidc'Ute i libri di Aristotile , si teologizzo coiliuneineiite cim quel 

 £losofo romauziere , e la scienza psicologica e ideologica non fu che 

 un aniir..;sso iiiconcepibile di stravaganze. Aristotile avea stabilito 11 

 Jiriiiripio rreatore dclia scienza ideologica , dichiarando nulla esser* 

 iieir intclletto che prima non fosse stato ne' SPnsi. Aristippo , Epicu- 

 TO, Zenone av<"Vjmo renduto omaggio a (|iie$ta verita : ma ne que* 

 »ti r aveano poi utilmente apjilicata , ne Aristotile medesirao avea 

 fattu piu che annunziarla. Quando dopo luiigo volgT di tempi i suoi 

 libri diventarono 1' orapolo delle scuole , una calamitosa confusiono 

 di generi travio 1b menti a segno ch' essi non servirono se non se a. 

 inoltiplioare le tenebre. II mondo era in una profunda ignoranza al» 

 lorrlie comparve Cartesio. Egli sent! e addito agli altri il bisogno 

 di dubitare , ma non pote sfiiggire alle impression! de' tempi ante- 

 eedenti ; e partito da un principio formato d' idee astratte e gene- 

 rali , fu costrctto a spiegare eon esso tntte le altre, e ad attribuire 

 air az'one immediata di Dio clo che Dio lia pur voluto che fosse 

 • segnito per tuff' altro mezzo. Malebranchc spinse piu avanti la sup- 

 posizione di Cartesio : Leibnizio platonizzo : fVnlfio inrrudi la ma- 

 teria colle aspre forme e col diverbio degli Scolastici. La buona 

 filo9o(ia avea conceputa qualclie speranza in alruni lampi di Bacone 

 e di Obbes , c incomincii finalmente a confortarsi in Jjocke. Ma 

 ossia che Locke avesse data una forma soverchiamente dura e pe- 

 sajite al suo libro , ossia the al solo tempo appartenga preparare gli 

 uomini alia persuasione della verita , non iscorsero mtno di cin- 

 quant' anni prima clie si Vedesse in Europa alcnn ardito ingegn© 

 che suUa traccia di Locke si r.T-tte«se a dare qualche configur^izione 

 alia nuova scienza. Bonnet, che j 'fse a fare I' analisi delle facoltci 

 deir anima , sarebbe stato capace della bella opera , se avesse pr— 

 tuto moderare 1' intemperanza del suo spirito. Cio che jiuii fee* 

 Sonnet venne a volerlo fare Condillac. 



JE qui r autore della prefaZione prende ad espotre quanto in que- 

 ito genere di iilosofia fondamentale di ogui umana scienza sia Lent- 

 merito Condillac , dando in compendio una idea di cio che questo 

 celebre uomo srrlsse nelle varie sue opere. 



Se non che mentre pareva che a null' altro dovesse pensarsi che 

 « mettere in ben ordinato corpo di dottrina (juanto Condillac avea 

 sparso qua e la nelle opere sue, ed altri indu^triusi pensatori aveano 

 aggiunto , vedesi improvvisamente sorgere d^l foiido deila Germauia 

 con raolto clamore un sistema die metteva di bel uuovo iu pieno 

 scoiivulgimento gl' ingegni. Era qufota la Jilosofia trafcendentiile di 

 Kant , la quale in soitanza altro non e che il delirio di Plitonm 

 dagl" immagiuoii Ateuie'i trap.-xssato in qiicsfi ultimi tempi Delia 



