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mente dalla qiiistione , e troncauo a cliiillttra il node 

 anzi die sciorlo. Se cosi fosse, tV onde addiviene , dice 

 r autore , die do\ eiido essere questa disposizione co- 

 niinie agli uominl tulti , come lo sono ad essi le dita 

 delle inaiii , non e del pari comune presso le diffe- 

 renti nazioni 1' uso delle medesime note lineari pei' 

 esprimere i numeri ? Altri , come I'Alciati, il Vossio , 

 il Ri ndiini , il Corsini , vorrebbero derivate queste note 

 daoli intaoli fatti sopra bastoncelli dalla rozza gente , 

 poidie i contndiui e i pastori cosi rammcntano il nu- 

 mero de' giorni , del besti ime , delle opcre , ec. Ma 

 qiiando eosi andasse lafaccenda, dovvebbero essere piu 

 divulgate e quasi univevsali : clie se si dicesse die tali 

 per r appunto erano prima dell' alfabrto , e die furono 

 poscia dimeriticate per aver lore sostituito le letlere , 

 non si sa comprendere come la cosa stessa non sia 

 succeduta presso tulte le altre genti, e segnatamentc 

 presso i Romani. 



In cotal guisa 1' autore impngnando le spiegazioni 

 date dajrli antecedenti eruditi , fa sorsjere il desiderio 

 die ne sia proposta una piu vei'isimile e piu soddis- 

 facente. Ecco la sua. 



Tito Liv o racconta die un anlichissima legge era 

 in Roma scritta con lettere e con parole di quella eta, 

 la quale ingiungeva die il preto.e massimo negli idi 

 di settembre ficcasse un chiodo nel destro lato del 

 tempio di Giove Capltolino; indi soggiunge lo storico 

 die rare essendo a quel tempo le lettere , 1' indicalo 

 diiodo era ua seeno del nuniero de"li anni , e die 

 essendo caduto in progresso questo costume , fu rite- 

 nuta nondimeno la niedesima ceremonia, per la quale 

 creavasi un diltatore (Lib. 7, cap. 3 J. Essa difatto fu 

 alcune volte rinuovata, benclie per oggetto diverso, da 

 quelli per cui fu istituita dapprima. Cosi durante la 

 pestilenza accaduta in Roma neirauno 890 di sua fon-. 

 dazione , tra i varj espedienti iisati onde frenarla, fuvvi, 

 dice Li\'io , anclie quello di ficcare un diiodo nella 

 parete del tempio di Giove Massimo ad imitazione 

 ddi' anlico costume di piautaie il diiodo annalc Imr- 



