Spo APPEMBICE. 



(( Nc gli Italian! , conmnqiic fortfinente distratti da o^getti di 

 altra natura , ne molto eccitatl a rivalizzare coi dotti delle altre na- 

 tion) in cio cbe rigiiarda certe parti della filosofia sperulatjva , po9»- 

 «ono dirsi stranieri a qufjto genrre di studii. Iinperciocclie se vuolsi 

 parlare di monumenti di orudizioiie atti a presentare jnateriali co- 

 spioui per 1' analiai dtdle liiigue e pei paragoni tra esse ^ le Mhlio- 

 teclie nostre ne sono ridondanti. Se vuolsi poi parlare di meditazioni 

 sullo spirito delle linpue , certamente non sono presso noi maneati 

 arditi iiigegni clie ne abbiauo indagati t segieti e sentite le molti- 

 plici relazioui. Vero h die le investigazioni sulla lingua latina , che 

 pure e nostra , e su quella clie le abLiamo sostituita , si sono per 

 lo pill rifoiite dai nostri a idee positive e a dati materiali , ore 

 1' autorita lia quasi sempre supplito alia ragione , od eve la tagione 

 inipiegata non dipartivasi mai dalla sfera delle relazioni piu vicine. 

 Cosi ne Bembo , clie e il fondatore della Cranimatica italiana , ne 

 Varchi , ne Sal\>iati , ne Buoiimattei , ne la piii parte degli arra- 

 demici florentini sospettarono mai che a piu profonde indagini ch» 

 quelle ch' essi fecero, potessero richiamarsi que' material! element! , 

 deir accozzamento de' quail essi tanto diligentemeute si occupavano. 

 La filosofia razionale non el-a del tempo loro ; e quella che pur era 

 al loro tempo , e in cui per molte manifeste prove furono Valentis- 

 simi J difficilmente sarebbesi potuta applicare a questi argomenti. 

 Egli e pero probabile che il trattato dello itile del cardinal Palla- 

 vicini purghi esso solo gl' Italiani da ogni sospetto che men benigno 

 animo fosse per concepire di essi. Ne breve sarebbe il catalogo , se 

 noi volessimo qui farlo , di egregie opere nostre , nelle quali nello 

 stesso cinquecento e nel se'icento molto si ragiono dagl' Italiani di 

 quanto a parti le piu filosofiche delle lingue puo appartenere Seb- 

 iene uopo e ricordare una sentenza del marchese A' Argeni , la quale 

 aver dovrebbesi presente da quegli stranieri che si spesso parlano 

 di noi 6 delle cose nostre senza molto conoscere ne le cose nostre , 

 ne noi. La sentenza e , che gl' JtaViani pensano quetlo che scrivono gli 

 uornini delle altre nazloni. Imperciocche non e da credere che le tra- 

 dizioni de' nostri padri sieno perite per noi , se tanto frulto hanno 

 prodotto pur tutta Europa ; ne si dee pur bmettere di calcolare la 

 natural forza che sopra noi prinsieraraente aver tlebbouo i prineipj 

 t)e' quali , perduto V antico imperio , uno ne abbiawo c cojiservato 

 e dilatato , da cui non ci e venuta poca invidia per parte degli 

 esteri. A queste cose si aggiunga , che i compartimenti politici del 

 nostro paese , le pedantesche iatituzioni scolastiche , e molte altre 

 cose agli uni e alio ahre concatenate , hanno per lungo tempo messo 

 gravis^imi ostaculi alia proiita e copiosa circolazione di certi libri , 

 soro-ente preoipua di emulazioue e di tentativi di ogni genere. N^ 

 per avvicinarci al soggftto di che traltiamo , debbesi dissimulare i 

 dannj che agl' iugegui italJ!"ni sono ven«tl dalla tiiannid,e della 



