PARRE STRATJIER.A. 899 



Viio ilel QiwlUbet audendi. Ma fuori da tanlo Lujo guizzavan dei 

 lamp! d' irigegno si dittinti e vivaci } c]ie Lcii cliiaro indicavauo di 

 che fosse egli rapace. 



Ne guari aiiUo cli' ei s' avvide clie non per le vie del disordin* 

 alia perfeziune del Bello si aggiunge, che nell' ordiae lia sede e vita , 

 e ben adJrntro seiill nell' aniraa che i luminari di Pindo brillar non 

 dovevano come orribili volcaai gettando fiamme devastatrici , ma 

 bensi culla jdacida emanazione di una limpida luce , ohe dilatandoii 

 per gradi , dolcemente percotesae le umane pupille. Che perd inal-. 

 Leratu a canone die sciiotere non e beare ( giacclie lieta danza 

 non e il treniuoto ) , ne 1' ardere e confortaie ^ il primo, cli' io sap- 

 pia , oso fra i Tedeschi un tragico lavoro dietro questi principj in- 

 traprendere , che alia greca semplicitd e ragione i pregi accoppiasse 

 della moderna scnola italiana e francese. Facile e naturale intreccio, 

 verita di caratteri ^ econoniia di personaggi, progredimento ordinato 

 della favola, episodj pochi e conduceuti al uodo ed alio sciogli- 

 meiito dpir azione, stile elegante e vibrato , ma chiaro ed analogu , 

 ne svenevole per bramosia di senfimento, ne gigantesco per foja di 

 sublime, furono i mezzi con die , conservate le tre aristuteliche uoiti 

 sacrosante , s' accinse all' impresa e giunse alia meta. 



Crandi , innumerevoli e diverse erano le difficoltll che gli toccava 

 combattere. La qualita del soggetto, il gusto gia forroato del pub- 

 blico e il caratterc della uazionale poesia ne erano le principali. 

 Parlero piu sotto della prima. Discorriamo ora delle altre. 



Vogliono i Tedeschi che ogni nazione abbia una poesia a se , ed 

 essenzialmente diversa da quella delle altre. Cio btabilito , risguardauo 

 aertc licenze come inerenti ed indispensabili alia loro. La cupia degli 

 iucidenti , 1' intervenzione degli incantesimi , la mescolanza dei ge- 

 neri , la (juantiti de^ personaggi , 1' intluenEa diretta delle vigenti 

 opinioni religiose sono tra queste. In quanto alle tre unita , le con- 

 siderano come lo scoglio infernale di Prometeo ; ma esigono altresi 

 de' caratteri ben delineati ^ pero spinti all' estremo ; forza amanu e 

 verita nel dialogo ^ situazioni nuove e colpi di scena di gr«nde ef- 

 fetto , e a tutto poi preferiscono il roirabile. Di qui ne viene che 

 di bellissimi squarci sono sparse le luro sceniche produzioui , ma 

 niuna ve n' ha che alia perfezioue s' accosti. Usi a spettacoli cosi 

 formati , qualora uno loru se ne porga che manchi de' sucnennati 

 ingredienti , il ritrovan mi-lenso , e gridan cogli Ebrei nel dcserto : 

 nauseat anima men super ego cibo isto levissimo. 



Or vedete portento ! Nell' auge di questa poetica dominante ti 

 presf-iita la Saffo del sig. GriLLTART/ER , nuda qual Venere usci 

 dall' acque , e di non altro aJorua che delle vaghe sue lorine ; e ap- 

 pena compare questo niagiro sinifilex et u»utn , rrco sfarillara in 

 pieno meriggio il vero B-Uo, e siffattamente abbagliare e sednrre , 

 che siamo alia settima rap)>re^ent:izione , e si cor^e , e »i g^ods , e (i 

 ^lai^de come alia j^rima , e coutc uvii niai. 



