l'IS COMPTES EENDUS d'EXPOSITIONS. 



COMPTES RENDUS D'EXPOSITIONS. 



Compte rendu de l'Exposition tenue par la Société d'Horticulture 



autunoise, a autun, lis 7, 8 et 9 sept. 1879 ; 



Par M. Michelin. 



Messieurs, 



La Société Autunoise d'Horticulture avait organisé une Expo- 

 sition qui, conformément au programme, a eu lieu les 7, 8 et 9 du 

 mois de septembre dernier et à laquelle étaient conviés à prendre 

 part tous les horticulteurs, amateurs ou commerçants sans dis- 

 tinction de résidence; les Jurés devaient être rendus à Autun dès 

 le 6 septembre. 



Ayant été désigné par M. le Président de notre Société, dans la 

 séance du l'a juin, pour prendre part aux opérations du Jury, je 

 me suis trouvé à Autun au jour indiqué. 



La Société de cette ville, Messieurs, remplit sa mission avec 

 zèle et régularité ; dans des Expositions périodiques, elle cherche 

 à entretenir l'activité des producteurs, et par l'attrait des belles 

 plantes qui sont exhibées elle s'efforce d'entretenir le goût des 

 consommateurs et desamateurs et de le développer le plus possible. 



L'Exposition avait lieu au collège, dans les salles du bâtiment, 

 comme en plein air et dans le jardin, même sous une tente élevée 

 à dessein : on profitait ainsi de l'absence des élèves en vacances. 



Avant de me rendre à la réunion du Jury, j'ai parcouru cette 

 ville située à 287 mètres au-dessus du niveau de la mer, d'une 

 population de 12 000 âmes, placée au centre d'un beau pays 

 où la vue se prolonge agréablement jusqu'aux célèbres coteaux de 

 la Bourgogne. La ville d'Autun est ancienne, paisible ; les habi- 

 tants des grands centres agités la regarderaient peut-être même 

 comme un peu triste. Elle donne beaucoup â réfléchir, à étudier et 

 même à discuter sur son passé d'origine romaine, dont les preuves 

 d'antiquité sont palpables, par les ruines apparentes, compae aussi 

 par les vestiges que le sol recouvre et que les fouilles mettent par- 

 fois au jour. 



Autun est une ville de nos jours laissée à l'écart et qui, aban- 



