STOHICI DEL FRIULI. 25 



le lezioni cleiristoria durano quanto la meitioria dei 

 fatti , sono costanti ed inalterabili come Y istessa ve- 

 rita , ed ogni successiva riflessione , ogni paragone 

 tra gli eseinpi dell' istoria e quelli della vita , tra 

 1' esperienza dei trapassati e la propria noa serve 

 clie a vienimeglio confermarla ed avvalorarla. 



E del diletto parlando , nori v' e dubbio che ua 

 diletto a quello dei romanzi superiore recar devono 

 le istorie particolari delle citta nostre , nelle quali 

 si fa la rivista di mille avvenimenti e di niille og- 

 getti se non allatto diversi fra lore ed in se stessi 

 iniportanti , certo pero svariati e di sommo rilievo 

 per r influenza ch' ebbero sulle nostre sorti ; ed ia 

 cui la successione dei tempi , il mutamento degU 

 ordini civili e politici, le dominazioni crollate, le 

 repubbliche sorgenti , la superba fortuna che si ride 

 delle armi e dei consigli, e la virtu magnanima e 

 geuerosa che pur della fortuna si ride e la vince 

 t'ormano una cojMOsa e niagniHca varieta , che si ri- 

 duce ad una bella e splendida unita , ordinandosi 

 e distribuendosi ne' grandi quadri che rappresentano 

 le vicende di genti a noi congiunte per nonie , per 

 sangue, per favella- Vuolsi pero concedere che le 

 istorie narrando i fatti come accaddero e narrandoli 

 con scmplici e gravi parole producono un diletto 

 che alcune volte e tenue , lento , uniforme ; e che 

 air incontro i romanzi alterandoli ed inventandoli 

 eziandio a seconda delf immaginazione degli autori 

 ed ornandoli con ogni genere di prestigi e con ogni 

 maniera di lenocinj producono un piacere sempre 

 vivo e sempre rinnovellato di dolci sensi e di giocondi 

 peusieri. Ma questa differenza non e che relativa, e 

 non proviene che dall indole e dalle inclinazioni dei 

 letLori ; poiche i bene veggenti ed illuminati terranno 

 sempre qualunque istoria in maggior pregio che i piu 

 leggiadri rumauzi, e (juesti saranno prefcriti soltanto 

 da coloro che ritrar vogliono dalla lettura quegli 

 stessi frivoli e vani piaceri di cui vanno in traccia 

 nella stupida loro vita. E quand' anche 1' accennata 

 Uiil'erciuu lotbe reule cd assulutu, sarebJ^e tolta da 



