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tl' appicco non semlira conciliarsi colle facilita onde si spic- 

 caoo le mole dell' utero. Arroge il facile riprodursi de' po- 

 lipi , cio die non osservasi intervenire nelle mole. Avvi 

 poi due osservazioni, le quali rendono assai verisimile clie 

 la inoia sia un falso germe : la prima e che non si videro 

 mai uscire vera mole, ne mai si rinvennero nell' utero 

 delle vergiiii e delle veccliie; la seconda che soventi volte 

 le mole ofFrono i caratteri d' un germe ; poni esempio coa- 

 stano delle membrane ingrossate e comecarnose, le quali 

 costituiscono tutta la massa ; talora rinviensi nel ceutro 

 dclla massa carnosa un vote, da cui sembra sia uscito o 

 svanito per qualsivoglia cagione 1' emljrione. La lezioue 

 LXXXV prende a contemplare la generazione, misterio ta- 

 le, esclania 1' autore , che tutti gli altri vince con immeuso 

 intervallo. Espongonsi le principal! ipotesi escogitate dagli 

 autori, determinandosi innanzi tutto le classi , cui si ponao 

 riferire le varie teorie immaginate sulia generazione. Desse 

 sono due , cioe occasionnlisino e prestubilisnw, E avviso de- 

 gli occasionalisti , clie molccole organiclie venendo ad as- 

 sociarsi o meglio combinarsi tra loro in una determinata 

 maniera prodacono un corpo vivente. Sentenza de' presta- 

 bilisti si e, che i corpi viventi posseggono in se la facolta 

 d' ingenerare individui somiglianti a loro. La classe dei 

 prestabilisti si parte in due ordini: o i." dlfendesi la pre- 

 formazione individuale od evoluzione o palingenesi, suppo- 

 nendo che i viventi al^biano in se il gernie della propria 

 specie, sicche i generati sono edotti dai generantl^ o 2..° la 

 preformayJone generica od epigenesi sostenendosi che noa 

 esiste il germe gia formato ma che si forma , e formasi 

 pel concorso di materiali procedenti dai generanti. Tocca 

 r autore i moltiplici pensamenti de' filosoJi su tale argo- 

 mento dall' epoche piii remote fino a noi, aggiugnendo la 

 propria opinione. Ragiona poi della somiglianza de' generati 

 a' generator! e della megalantropogenesia, cioe arte di pro- 

 creare prole leggiadra e robusta. Nella l^one LXXXVI fa- 

 vellasi del sesso , esamiaandosi la different infra il maschio 

 e la femina relative agl' intiml tessuti , agli umori, agli or- 

 gani in generate, al grado d' incitabilita , alle facolta intel- 

 lettuali , alle tendenze morali. Quivi con una digressione to- 

 glie a celebrare assai donue italiche famose nelle lettere, 

 nelle scienze o nella palestra dell' armi dai quattordicesimo 

 secolo al nostro. Ai Yeronesi pero riescira increscevole 



