PARTE PRIMA. 2()3 



Arnoldo I contc di Sudergraii, (j8o — ^ io3o, sliio ad 

 Adelaide niaritata I coa Ugoiie conte di Chalons , II con 

 Filippo conte di Savoja. 



La concisione, diremo anzi I'energica rapidita dello stile 

 deirautore non ci permette di dare un sunto della storia 

 di (jnelle due famiglle. Tale rapidita di idee e di espres- 

 sioni doniina pure nell' introduzione, dalla quale quasi ad 

 esenipio tratti aljbianio i due seguenti brani. Nel priiuo e 

 delineato il quadro dell' irruzione de' barbari : " I deserti 

 >> della Scizia (dice 1' autore ) si spalancano e riboccano 

 " d' una scliiatta d' uomini atroci e selvaggi. Ben cento 

 » popoli ch'aljitavano lo spazio clie si estende dalle sponde 

 >' del Volga fino al mar Atlantico si uniscono sotto un 

 " sol capo e si diffondono su tutto 1' occidente. II terribile 

 '/ maccUo nei canipi della Catalonia interrompe il loro cor- 

 " so : essi abbandonano quelle spiagge vermiglle^ e guidati 

 " da Attila , die qual sanguigna cometa riluce sull' atter- 

 " rito emisfero , attraversano il paese degli Alemanni , e 

 » per la Rezia piombano sulT Italia (452). II loro vessillo 

 " e segnato col sangue , le incendiate citta illuminano i 

 " loro passi, e colla stessa barbarie distruggono le opera 

 >t deir uomo ed i prodotti della terra. La peste e la fame 

 " li seguono e mietono cio c!ie il ferro e il fuoco avevano 

 » dimenticato. Tutte le arti belle periscono, e que'sontuosi 

 " monumenti piantati per Feternita si avvolgono in fran- 

 " tunii tra la polvere e il fango. » E poco dopo cosl egli 

 parla della benefica influenza die anche in que' si sciagu- 

 rati tempi esercitossi dalla cristiana religione : n Tale era 

 tt la scena luttuosa d' Europa al tempo delie grandi emi- 

 >i grazionl de' popoli. Una notte procellosa si difFonde su 



» tutte quelle belle provincie L' ordine seml^rava 



» svelto dal mondo-, ma la Provvidenza divina seppe gui- 

 » dare le sue creature fra tanta caligine. I costumi furono 

 " aflidati ad una religione, die aveva cangiata la sempli- 

 " cita del primitivo suo essere in un' imponente e rozza 

 " magnificenza necessaria per quelle usanze e per quel 

 " tempi. Guai se la religione cristiana non avesse dirette 

 " quelle genti senza leggi e senza morale , ove il clima 

 M ed i pi-odotti delle region! raeridionali avevano in esse 

 " alterati i semplici costumi, fomentate le passioni ed i 

 » vizj. » Una cosa nondimeno bramata avremmo in quest! 

 due fascicoli ; maggiore correziono nclla parte tipogralica ; 

 del quale diteito spcriamo chc gli altri andrauno esenti. G. 



