I'ABTE rniMA. 3l3 



a sclicrmlrsl J.igli artifizj ilegl' ipocriti , ad evitare gli er- 

 roii dclla buoiia aj)pareiiza , e [nil antora a lure buoae 

 scelte per T amininistrazione del governo. E sebljene Vuso 

 di niorido sla per se stesso una prerogativa non coniune 

 ed anclie piii rara fra i lotterati , chiusi sovente ne' loro 

 gabinetti e concentrati nelle loro ineditazioni , non potni 

 dirsi tuttavia , che la maacanza di quell' uso sia frutto 

 privative ed universale dL-ilo studio, conie non potra mai 

 generalniente asserirsi clie questo generi di sua natura 

 svogliatezza e iudilTerenza pci pubblici affari ; die anzi 

 accostuma 1' uonio alia seria applicazione , all' esame delle 

 cose ed anclie alia cognizione de' suoi simili , come lo 

 dispone air uopo a nuuar pensieri e cure. « Se il letterato, 

 " dicel'autore, e cliianiato a lasciare il pacifico suo scrit- 

 " tojo , e a aottentrare al peso de' pubblici negozj , allora 

 " dee soltaato desiderarsi clie il letterato sia un uonio 

 » dabbene , perche 1' uomo dabbene e scevro d' auibi- 

 » zione fara squittlnio rigoroso nella propria coscienza , 

 " e s' ei non sentesi tale da rispondere alia grandezza 

 " del novelli doveri fei li riciisera. Ma se egli accetta 

 " Tincarico, ci6 sark argmiiento , die non gli e mancato 

 " queir uso di mondo e quell' accortezza che acquistasi 

 " nel couversaro coi catlivi. " 



Venendo dalle doti niorali ai pregi dell' intelletto pei 

 quali r uomo deJicato alle scienze ed alle lettere dee ripu- 

 tarsi abile alia trattazione delle faccende politiche , prinii 

 si presentano gli studj storici, non solamente riguardantL 

 la patria , ma que' paesi ancora coi quali per vicinanza 

 o per commercio, o per altre cause esistono relazioni , e 

 per tale rispetto , dice il signor Manno , tanto e lontano 

 dal vero che il letterato sia per iscapitare, die I'uomo di 

 stato dee in questa parte tssere quasi un letterato, perclie 

 il suo studio debb'essere /< un giudizio continuo dclla mo- 

 " ralita delle azioiii e delle cai;ioni die le produssero , 

 " e una rivista di fatti , spcrper.iti per 1' uomo volgare e 

 » per lui rispondcnti T uno airaltro, .... con che si av- 

 >» vezza a misurarc il grado di civiltk ne" popoli , a rico- 

 » noscere 1' effetto delle buone istitnzioni, a cominendare 

 I' per leggi perfettc quelle sole clie sono piii acconce al- 

 " r indole ed atlu capacita de' governati , a ridurre in soiu- 

 " ma lo studio della storia per mezZo della iiiosofia a quel 

 " linali risuliamenti , i quali riproduceadosi infallibihuente 



UiOL Ital, T. LXVIU. -ix 



