DELLA CALCOCniFIA. J 



essentlo il 3 numero perfetto e il 7 numero mistlco 

 per eccellenza. Quindi e che That perche il suo li- 

 bro o quadro della creazione e della vita contenesse 

 tutte le possibili perfezioni, e fosse misterioso per 

 eccellenza , lo compose di tre classi d' imagini , che 

 notavano le tre prime eta del ]\Iondo , 1' eta d' ore , 

 quella d' argento , e la terza di bronze , e ciascuna 

 classe delle imagini rappresentar quindi doveva in 

 sette divisioni, quale una maggior perfezione, e quale 

 un piu profondo misticismo. 



XXI. Prima e principale imagine esser dunque do- 

 veva il 21 , cioe il Mondo .prima figura del secolo 

 d'oro. Neir uovo, simbolo della creazione , sta Iside, 

 idea del tempo col peplo in capo ; a' quattro angoli 

 sono le quattro stagioni dell' anno , Aqnila ossia Pri- 

 mavera, Leone o Estate, Bue o Autunno, Genio o 

 Inverno, che da' moderni non e meraviglia che fosser 

 presi per quattro segni evangelici. 



XX. II Giudizio ^ un uomo e una donna fanciulli, 

 die spuntano dalla terra alia voce di Osiride, la 

 quale comanda alia materia , c gli anima col fuoco 

 simbolo della Creazione. 



XIX. II Sole , anima di tutto il creato presso ogni 

 popolo della terra. 



XVIII. La Luna, da cui cadono le lagrime d' Iside, 

 che ogni anno gontiando il Nilo feconda le campagne 

 egiziane, allorche il Sole avvicinasi al Gancro che 

 vedesi nel Nilo. I due cani che abbajano alia Luna 

 presentano un' ulteriore allegoria, che ciascuno del 

 volgo spiega uuiformeniente. 



XVII. / sette pianetl , anticamente conosciuti , e 

 la Canicola, o la Stella per eccellenza; ed Iside che 

 air alzarsi della Canicola versa le sue lagrime, allude 

 alia rigenerazione della natura. 



XVI. II castello di Pluto , o la casa per eccellenza. 

 Ma la moderazione essendo prima dote d'ogni eccel- 

 lenza, il castello pieno d'oro cade precipitoso, e i 

 >uoi adoratori soccombono sotto il suo peso. Lezione 

 di gran moralita per gli avari. 



