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rclifjnic sucldettc. Fra le quali obbiezioni eiccome la 

 piiutipale c il silcnzio di Enscbio intorno la scoperta 

 (lella Cioce, uciratto stcsso cli'ci descrive a liingo la 

 lahliiiia della chiesa del Santo Scpolcro ; cosi prin- 

 cipalmcnte T autore si adopera in farci rilevarc il 

 nessun valore della medesinia. Perciocche, oltre I'os- 

 seivazione assai concliulcnte, clie Eusebio (e Gioselfo 

 paiiinente) hanno omesso nelle loro storie altre cose 

 niolto essenziali , il silenzio , come ben riflette Fau- 

 tore , non puo prepondcrare all autorita di contem- 

 poranei scrittori mold e gravissimi, i quali mirabil- 

 mcnte conven2;ono nelT attestare la verita di quello 

 scoprimento fatto dalla pia Augusta. Se noii clie del 

 silenzio di Eusebio forse la sola trascuratezza degli 

 amanucnsi potrebbe aver colpa, poiche alcuni cre- 

 dono di ravvisare qualche cenno di tal fatto nel 

 Comentario di Eusebio sul salmo LXXXVII, e altresi 

 ncl lib. Ill, c. 3o della vita di Costantino. In tutte 

 queste parti possiamo francamente affermare che il 

 nostro autore da non equivoclie prove di sanissima 

 critica, di estesa eriidizione, e di scienza lilologica, 

 quando c pur d' uopo il prevalersene , massime la 

 dove cade il ragionamento sul Tltolo della Croce del 

 Salvatore. 



I\Ia per fiire alquante parole sidla parte prima del 

 Comentario, e per assecondare la pia brama di niolti 

 leggitori, diremo essere sentimento del nostro autore, 

 c quello pure del Baronio e del Calmet, che i cliiodi 

 onde venne contitto in croce il Salvatore, e la co- 

 rona di spine, si fossero rincliiusi ncl medcsimo se- 

 polcro ove fu deposto il Divin corpo ; ma che la 

 crore, la quale non potcva in esso sepolcro capire, 

 si fosse occultata in qualche vicina spelonca. Ogni 

 luogo poi , appcna dccorso un tratto di tempo, non 

 fu pill visibile, per lo studio che ponevano i Pagani 

 in canccllarne la memoria , e per la quantita di pietre 

 e I'ottami che ivi aveano amnuicchiato. Elena per- 

 taiito, la quale mossa da una tenera divozione verso 

 i luughi santi, malgrado la sua iugravescente eta, 



