DI LORENZO MARTINI. 55 



differlscono solamente di grado, viiolsi inferire c!ie la c:i- 

 gione e la medesima , nia die vario ne e il grado. Pero 

 le sensazioai e le percezioni sono composte di due ele- 

 menti. Uno e quello oade noi conosciamo le qualita dcgli 

 oggetti , e il noniinerenio obbiettivo ; 1" altro e relativo al 

 piacere od al dolore, e rappelieretno patetico. La seiisa- 

 zione pub scomporsi per altro modo. Vedendo ua oggetto 

 ia noi intervieiie una sensazione composta di dne elementii 

 r uno e circoscritto nelf apparato visorio, Taltro si dif- 

 fonde. Dicasi lo stesso degli altri sensi. Potrein diiamare 

 il primo elerr.ento locale, jl secoado dilTLisivo. Institueiido 

 ua confronto fra i sensi animaii e gli altri , i sensi die 

 provveggono alia vita orgaaica divldonsl in due ordiai. 

 Spettano al primo ordine le sensazioui interne , le quali 

 tendono ad introdurre nel nosiro corpo i materiali onde 

 vengono risarclte le perdlte •, e sono la fame, la sete ed 

 il bisogno della respirazione. Al secondo ordme pertengono 

 le sensazioni che tendono ad eiiminare dal nostro corpo 

 le sostanze soperchie, come il liisogno d' e vacua r le fecce, 

 d'orinare, mungere le narici , escreare , tossire, vomitare 

 *d espirare. Anclie i sensi che provve;:gono alia propaga- 

 zione della specie dividonsi in due ordini. Spettano al pri^ 

 mo le sensazioni die tendono alia generazione, poni esem- 

 pio la tendenza die nutre un sesso per I' altro. Spettano 

 al secondo quelle sensazioni che tendono a mettere a luce 

 il frutto delfamore, come il senso del parto. Avvi due 

 sensazioni particoiari alia cute, e a qualche tratto delie 

 membrane niucose , le quali sensazioni sono miste di pia- 

 cere e di dolore , onde per alcnni appellansi sensazioni 

 iliride. Diconsi esse il prurito e il solletico. II primo e una 

 sensazione il cui carattere e d" inviiare e sforzare al grat- 

 tare. II solletico o diletico ha per carattere di eccitare al 

 riso ed a movimenti convulsivi. Ma che cosa e il piacere , 

 che cosa il dolore' Recate in mezzo e discusse le defini- 

 zioni date da varj autori, inferisce il I^Iartini che non con- 

 vieae definire quelle cose die sono cliiare per se, che 

 ogni definizione non farebbe die ingenerare oscurila. Tutti 

 «anno per esperienza die cosa sia piacere , che cosa sia 

 dolore , ma certamente niuno si acqneterebbe alle date 

 definizioni. 



Togile Tautore a considerare le varie condirionl che 

 precedono ^ acconipngnano e seguono il piacere e il dolore. 



