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Dalle cose fin qui esposte puo ognuno vedere 

 quali siano i principal! pensamenti del signer dottor 

 Fantonetti intorno alia maniera colla quale si alte- 

 rano le facolta intellettuali , e com' egli si faccia a 

 rintracciare 1' essenza della pazzia. Laudabili sono i 

 suoi sforzi per chiarire la cagione prossima di tale 

 rnalattia. Ma la natura di questa si lascia poi vera- 

 niente conoscere meglio da noi avendo letto il Saggio 

 di questo dotto? E certo che la cagione prossima 

 della pazzia devesi riccrcarc nel sistema nervoso, 

 e specialmente nell' apparato encefalico , il centro 

 delle sensazioni esterne ed iuteine , 1' organo delle 

 facolta intellettuali ; ma chi ha riconosciuto come si 

 eseguiscano le funzioni del cervello? Le operazioni 

 di questa viscera sono legate colla sua organizzazio- 

 nc; ma le nostre cognizioni sono ancora cosi imper- 

 fette che nulla sappiamo dire di piu. Quante non 

 sono infatti le contraddizioni dei fisiologi e dei pa- 

 tologi? e quante volte Tocchio non sa scoprire alte- 

 razione di sorta alcuna nel cervello dei pazzi, mentre 

 in vece la patologia ha dimostrato ogni parte del 

 cervello alterata, suppurata, distrutta senza che siavi 

 stato il minimo disordine negli ofl'icj mentali? 



Puo bene il metatlsico analizzare le facolta intel- 

 lettuali ; ma non e per anco indicato quali sieno i 

 cangiamenti che le impressioni di un oggetto fanno 

 nascere su la fibra nervea, come qucsie si propaghino 

 al cervello, quale sia la moditicazione che quest' organo 

 subisce nel percepirla, come ne venga fatta conscia 

 r anima , ecc Per conseguenza non vuolsi ritenere 

 per una verlta dimostrata il movimento fibrillare, 

 che il signor dottor Fantonetti considera come la 

 materialita dell' idea. Inoltre 1' autore non espresse in 

 che propriamente consista questo movimento , e noi 

 ignoreremmo se ad ogni idea corrisponda un movi- 

 mento fibrillare particolare , come csso movimento 

 abbia luogo in una maniera normale anche quando 

 e alterata , suppurata , distrutta ogni parte delT ence- 

 falo senza che siano lese le facolta intellettuali, come 



