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ad alciino rimpresa cli'ei si assmise, di fare! cioe conoscore, 

 che I'uonio il piii rozzo, il piii brutalc, il sek-a^'^io men illu- 

 minato possiede Ratwahnente , e senza meno badarvL una sitbli- 

 missima teoria della meccnnica, ddla politica, dtlla j^iustizia, 

 della virtu in generate (cap. I, pag. 19). 



Alle vaste cognizioni, die ci forniscono ogni genere 

 d'argomenti a confutazione dei inodenii niaterialisti , si ac- 

 coppia nel nostro aiUore una profonda perspicacia nello 

 scoprire i inezzi, de'quali giovaisi a difesa dei loro sisie- 

 mi. Essi sconvolgono tntte le regole dell'' umana certezza, 

 anzi che ricouoscere fatti decisivi per la religione, e pro- 

 dncono a quest' oggetto motivi di duhbio, ciie , se fossero 

 auimessi, ci sforzerebbero a negare Tesistenza nou solo 

 di Dio, ma ancora della materia e di noi stessi , condu- 

 cendoci ad un pirronismo universale. Cosi la ragione, che 

 sola vuole esercitare il sue impero, si confoode e si perde, 

 e invano cercherebbe un rifugio nelf antorita, qnando non 

 trova in se medesima il motive di credere. Ora il nostro 

 zeiante apologista ponendo una base cosi solida , su cuL 

 si appoggia il ragionciole osseqiiio della nostra fede nelle 

 cose clie non possiamo comprendere, rigetta la taccia di 

 credulita e di cieca obbedienza contro gli stessi increduli, 

 che si lasciaao trascinare dalPautoriia dei loro maestri, 

 senza avere esaminate le pro\-e della nostra religione, e 

 le ragioni del partito che abbracciarono (cap. \ ). 



Per otteuere un compiulo trionfo contro il Filosofo rc- 

 pubblicano d' uopo era mostrare non solo I'assurdita del 

 iiiateriali>mo, ma ancora la verita della religione, clie e 

 lo scopo principale a cui giunse felicemente il chiarissiiuo 

 autore , mettendo in piena luce i dommi della fiitura vita, 

 e provando nello stesso tempo quanto siano essi neces- 

 sarj a mantenere 1' ordine e la pace nelle civili societa 

 (cap. II). Ma siccome le bestemmie degli atei sono lan- 

 clate non tanto contro la religione in generale , quanto 

 contro la religione cristiana; cosi tutto egli si occupa e si 

 diffonde nel dare una giusta idea del nostro Dio, e nel 

 descrivere la divina origine e il rapldo luaraviglioso pro- 

 gresso della nostra religione, die dntinatc: principnlmenie a 

 condurci alia felicita del cielo ci procura nel.o stesso tempo la 

 vera felicita di cui goder si possa su questa terra (cap. IV). 

 Parlando pero della religione cristiana, ottinio consiglio sa- 

 rebbe stato V esporre con maggiore accuratez/a il priacipio. 



