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c lU nil iiitercsse generale , perciocche ha per riscontro 

 comparativo a quanto ha scritto lo Stellini tutto cio die 

 gU stiidj posteriori sulla natura dell' uomo e delle sue af- 

 fezioiii lianno fortunataniente potuto dettarci. Ed appunto 

 a questo proposito , noi in altra occasione parlando del- 

 r opera dello SrcUini su quanto ne magnilicava il Valcriani 

 al chiarissiiro Stracico , crcdemnio di limitare a piu giusti 

 teniiini le laudi dovnte alio Stellini (i) ,• ed altra volta 

 ci faceinmo arditi ad additare , siccome a noi pareva , piu 

 certi, e piu positivi e plix determinati principj della morale 

 filosofia, e piu sicuraraente ed universalmente applicabili alia 

 direzione ed alia estiaiazione delle umane azioai ; principj 

 che la forza della verita presto o tardi rendera dorainanti , 

 e i soli die possano dare il natural suo carattere alia mo- 

 rale filosofia, ed assicurarle Tonore di vera scienza. II vero 

 sistema della scienza morale , sugli accennati principj ca- 

 ratterizzato bastanteraente in questa prima parte del se- 

 colo XIX da due nostri Italiani, consente con quelle dello 

 Stellini , come quello della fiorente fisica consente coi felici 

 jndovinamenti del Bacone. Ma Tespressione di quel vero 

 sistema e la conseguenza di una ragione piu coltivata , di 

 una critica piu fina^ di una piu maturata ideologia , sor- 

 gente dalla cognizione piu estesa e piu accertata dell' uomo, 

 della sua costituzione , de' suoi bisogni, de' diritti e doveri 

 suoi , e dalla eguaglianza dei bisogai , dei diritti e do- 

 veri de' suoi simili. Le quali cose dopo I'eta dello Stellini 

 poste in chiarissinio lume da ingegni acutissimi, sono oggi 

 tratte ad essere espresse con formule univoche , e con no- 

 roenclatura purgata da ogni ambiguita e dubbiezza. Ne se 

 invidia a' viventi noa trae ad adulare i morti, puo vedersi 

 ragione di porre per capo-scuola della vera scienza morale 

 il professor padovano, a meno di proclamare il Visconte 

 di Verulamio per capo-scuola della moderna fisica. Ecco 

 adanque come la filosofia morale , in cui gli uomini per 

 si lungo tempo hanno balbettato, e giunta feliceraente a 

 potere perfezionarsi. 



Quando il sig. Bomagnosi ci dice die nei precetti pratici 

 della vita eli antichi erano cTaccordo, e che le dissidenze 

 non si manifestavano che nelle aide accademiche , con cio 



(i) V, Biblioteca Italioiia , tomo Sc", quadcrno di luaggio 

 i8a8 , pag. 257. 



