NELLE LETTERE E NELLK AUTI. 29^ 



avea dipinto nel porto avvenimenti funesti che po- 

 tevano destare negli animi nix importuno sgomeiito: 

 ed il poeta Frinico fu condaiinato dagU Atenicsi ad 

 una multa perche troppo gli aveva contristati coUa 

 rappresentazione di calamita conteinporanee; Gi6 che, 

 come giustamente osserva W. Schlegel , dimostra ua 

 retto sentiniento dei limiti c delle convenienze del- 

 r arte dramniatica. Ne puossi dubitare che prefiggendo 

 questi limiti, e concedcndo che siaiio abbelliti colle 

 armonie e colle forme soltanto quei fatti della storia 

 che sono atti a ritiforzare nelluomo la coscienza della 

 nobile di lui natura , si ristringa soverchiamente il 

 campo alle lettere ed alle arti, e povere e grette ne 

 divengano le imitazioni. Certamente alcuni vi sono 

 che sconiidati del genere uniano , ed irosi ad ogni 

 amore e ad ogni onesta letizia diffondono male voci 

 e vanno sempre con lamentevoli parole ricantando 

 i mali del presente e del preterite mondo. Ma la- 

 sciate le tetre loro faiitasie e quelle melanconiche 

 visioni, e tale il mirabile ordinamento dell' universe, 

 che siccome nelia parte fisica ogni malore ha vicino 

 il 6U0 rimedio ed ogni disordine il suo riparo; cosi 

 nella morale ogni vizio ha dappresso una virtii che 

 ne corregge gli effetti, ogni bisogno il suo provve- 

 dimento , ogni sventura trova pieta , ogni dolore al- 

 leviamento, consolazione , compianto; e seppure tal- 

 volta quella sventura non si puo raddolcire, se quel 

 dolore talvolta e inconsumabile , nella piu profonda 

 abbiezione in cui Tuomo possa cadere, nell'estrema 

 negazione di ogni bene e di ogni conforto, per cui 

 sembra che 1' ultima parola di pace e di speranza 

 ritorni inesaudita aU'animo anelante che la proferiva, 

 dal fondo di quest' animo istesso sorge un' arcana po- 

 tenza che lo rinnovella d' altri alletti e d' altri pen- 

 sieri, e lo ridona alia prima di lui dignita, cosicche 

 ove non era che miseria ed avvilimento apparisce 

 una grandezza piu die umana e quasi celeste, una 

 grandezza che fa fede che V impronta di Dio non si 

 cancella giammai nella sua prediletia creatura. Onde, 



