296 SULL' USO DA FARSI DELLA STORI V 



se il paragone non fosse troppo tcnue, diremmo vo- 

 lentieri die la rosa fiorcnte fra i triboli c la vera 

 imniagino dcllo stato morale dell' uomo ; poiche se 

 la sacra bellezza fa dal cuore discorrere una vena 

 d'atTctto uella vita, come una pura onda di ruscello 

 nel campo, scmpre fra i rigori del cielo inclemente, 

 fra i torment! clxe straziano, fra le avversita che 

 pungono acerbamente, sempre spunta quel benedetto 

 tiore della virtii che dilTonde intorno una fi-agranza 

 che innamora. Percio nelle storie a chi acutamente 

 indaga e rettamente discerne non verra mai meuo 

 la copia dei fatti chiari, onorevoli al genere umano 

 c d' imitazione degnissimi; cd in fatti gli annali della 

 Grecia, e dcir antica e della moderna Italia dai tempi 

 di Ercole a quelli di Alessandro, da Romolo a Giulio 

 Cesare, dalla pace di Costanza alle Dominazioni Ita- 

 liane, dalla fondazione di Venezia alia guerra di 

 Gandia sono ripieni di avvenimenti che dimostrano 

 iuvitto valore , magnanimo amore di patria, fede, 

 ardimento , costanza. Pertanto se questi avvenimenti 

 le lettere e le arti riprodurranno, i loro lavori saranno 

 ricchi dei tesori della bellezza e di quelli della vir- 

 tu , ed in cssi alia eccellenza dell' opera si aggiua- 

 gera la salntare efficacia dell' esempio. 



Ma puossi mai credere che la condizione della 

 nostra eta ed i bisogni della nostra nazione chieg- 

 gano alle arti quelle severe rappresentazioni e quel 

 lieri concetti , contro cui abbiamo finora parlato? Noi 

 nol crediamo. Imperciocche ognuno puo scorgere fa- 

 cilmente che la ferocia primitiva e la susseguente 

 rozzezza dei nostri costumi declino iu una temperata 

 civilta e poscia in un gentile raflinamento, che la 

 superstizione , cui erano fondamento 1' ignoranza e 

 la malvagita, cesse il campo a giuste credenze e ad _i 

 una pieta ingenua, illuminata, benefica, che le tiran-< ■ 

 nidi feudali scomparvero insieme colle castella dove ^ 

 avevano nido e potenza. t^uindi dopo lunghe agita- 

 zloni, dopo aspri scontri di forze e di opinion!, 

 dopo quel travaglio inespriniibile che patiscono gU 



