3:23 THESAIJUUS PATRUM , CCC. 



x> inia (livorata, cd i ciii trasporti collo niic stcsse 

 » parole raddoppiavansi. Ma sovra di voi cader dec 

 » i'accusa: i vostri ap[)lausi e le straordinarie vostrc 

 » acclamazioni mi traevano appunto in silTatti devia- 

 35 mcnti. II mio zelo in2:randendosi coll allliiciiza e 

 » col sempre progressivo ardore de' niici ascoltanti, 

 » ha soverchiato tutt' i limiti ; c cedendo al piacere 

 » che da voi nell' udirnu diinostravasi , abbandonato 

 » mi sono, malgrado di me stesso, a tutta la fecon- 

 » dita del so2;getto. ■» S. Agostino istruiva un giorno 

 dalla cattedra il siio grcgge , quando si avvide die 

 uno de' capi de' Mariicliei entrato era improvvisa- 

 mente nella cliiesa : abbandonando tosto il soggetto 

 su cui discorreva , fassi a perorare con ogni nerbo 

 d'eloquenza contra i principj di quel settario. II Ma- 

 nicheo ne fu si commosso e tnrbato che all' istante 

 in cui il vescovo d' Ippona discendeva dalla cattedra , 

 ei getto a' piedi di lui, riconobbe ed abbjuro I'errore 

 cui sino a quel punto erasi abbandonato (*). Quest' ar- 

 tificiosa digressione di Agostino ci rammenta 1' im- 

 provvisa e terribile invcttiva di Cicerone contro di 

 Catilina ; se non che il sagro oratore ottenne tosto 

 queir esito, che dalT orator romano non fu conseguito. 

 Tale abitudine di perorare all improvviso nelle 

 chiese cristiane data avrebbe origine alia tachigralia, 

 se quest' arte non avesse gia da Inngo tempo sussi- 

 stito. Perciocche era cosa ben convenevole e naturale 



(■") Sembra che gli antichi pulpiti cU tnarmo, conosciuti 

 sotto il nome di'amboni, e che sussistono in molte delle 

 primitive basiliche cristiane, siano somiglianti alle antiche 

 tribune , nelle quali gli oratori niuoversi potevano libera- 

 mente e quasi cauiminare. Tale anipiezza del pulpito, e 

 tale liberta di niovimenti giovar potevano sommamente al 

 sacro oratore neir enfasi del suo perorare. « Queste anticlie 

 cattedre ( dice un illustre autore ) sono d' un gusto ben 

 piu nobile di cjuella specie di scatola di legno sospesa 

 nelle nostre chiese parrocchiali da cui sorge un uoino che 

 si curva , si agita, e sembra niuoversi a stento in uno 

 spazio si circoscritto. » 



