Dl LUIGI FERRARESE. 33 



passeremo oltre a cjuesta analisi dei sensi senza rlmarcare 

 come raeritiao qualche riscrvatezza le proposizioni quivi 

 adtlotte, die « Torgano del gusto goda nello stato sano di 

 » una seiisibilita elettiva di scegllere gli alimenti piu analo- 

 » glii ai bisogni dello stomaco dalle sostanze disaffini o ve- 



" lenose " , e come si creda dairautore incontrastabile 



il pensiero di Cabanis /< che i sensi presi ciascuno sepa- 

 II ratamente abbiaao una memoria loro propria ". 



La facolta elettiva del gusto e nell' uomo assai piu li- 

 mitata che negli altri animali , e se si eccettuino alcuni 

 casi nei quali pare assolutanieute che quest' organo ci av- 

 verta e ci spinga ad assumere quelle sostanze che sono 

 piu confacenti ai bisogni del nostro organismo ( come p. e. 

 nella rachitide in cm gli ammalati amano le sostanze ab- 

 bondanti di principj calcari ) , la facolta di quest' organo 

 nella scelta dei cilii e delle bevande non si riduce inline 

 che air antipatia o simpatia risultante dalla maniera di- 

 versa onde ne vengono aiFette le papUIe nervose , e la 

 proprieta di rigettare le sostanze disaffini o velenose nasce 

 dall' ingrata sensazione clie queste risvegliano nel detto 

 organo a cagione delle loro qualita particolari , ovvero 

 dair esperienza che le ha dichiarate pericolose e nocive, 

 sebbene non ingrata possa essere 1' impressione loro sii 

 r organo medesimo. 



Che i sensi poi , preso ciascuno separatamente , abbiano 

 una memoria loro propria ella e una proposizione alquanto 

 ardita. Clie un oggetto, il quale ha esercitato una volta 

 la sua impressione nell' organo della vista , possa quan- 

 tunque da gran tempo anche piii non esista venire nuo- 

 vamente rappreseutato innanzi V organo stesso rivestito di 

 quel colori che 1' immaginazione vi dipinge, ecc. e cosa 

 cui r esperienza non puo contrastare. Ma, domandiam noi , 

 quest' atto di memoria, di richiamare cioe un' idea colla 

 scienza di averla gia avitta altre volte si va egli effettuando 

 neir occliio propriamente , o piuttosto nel centro a cui si 

 riferlscono , e dove sono messe a calcolo tutte le sensa- 

 zioni ' A sostenere siffatta proposizione sarebbe d' uopo 

 amraettere in tutti gli organi dei sensi una specie di cer- 

 Vello ove si esercitassero le funzioni del pensiero di cui 

 la memoria non e che una modificazione. II vedere come 

 veraniente presente all' occhio un oggetto che una volta 

 lo ha colpito , e che non esiate piii , egli e un efFetto della 



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