124 APPENDICE 



massime rontrarie nlle sue stanno bene ncl lor gencre , e 

 mirando le cose fdosojlche e grammatical i da altra i>eduta 

 (volevadire d' altro punto di veduta) che quelta a cui egli 

 si e posto (cioe, che quello in cui egli si e j)Osto). Ne pre- 

 sume d' essersi collocate al prospetto migliore ; di essere , per 

 cosi dire, to spettatore situato ncl posto pin favorevole a 

 rimirare il quadro sterminato delle materie concernenti le fa- 

 velle . . . . pago di avcrne contemplato un cantuccio. Cosi por- 

 tando il cartello della sua bottega, cjualche l)izzaiTo inge- 

 gno o qnalche iiidiscreto lingnaccinto potreljlje per avvcntura 

 dire: qui dunque non si ha graiiclie da acquistare, questa 

 e bottega poco meno clie fallita. Leggasi pero tutto intero 

 il cartello, e si vedra troppo precipitate il giudizio. Trat- 

 tandosi di definizioni e di classificazioni , le quali cose sono 

 la merce dclla bottega del sig. Visconti , il cartello aggiunge, 

 che queste si possono fare in piii modi , ciascuno de' quali 

 abbia il siio speciale vantaggio. Cio vuol dire, che se le 

 merci di questa bottega non sono di stretta necessita per 

 chi e gia provveduto di altre, adatte a fare in qualche modo 

 lo stesso servizio, staranno pero l^ene per le persone ricche 

 le quali amano di avere con che all" opportunita variare 

 o far paragoni. Cosi per avventura accade che un povero 

 giovinetto studioso si contenta di un esemplare qualunque, 

 per esempio di Orazio o del Petrarca; e il signore si prov- 

 vede a dozzine di edizioni diverse, che poi a comodo suo 

 esaniina e paragona, o non esamina ne paragona niente 

 aflPatto: il che succede piu spesso, sebbene spesso citi quelle 

 tante edizioni. E questo un lusso librario, e puo apparte- 

 nere a lusso librario anche il libro del sig. Visconti: anzi 

 stando ai termini del cartello vi appartiene eminentemente. 



Ma noi dobbiamo dire che cosa in sostanza sia questo 

 libro, ed a che niirino codeste Riflessioni ideologiche intorno 

 al linguaggio grammaticale de'' popoli colti. 



Per soddisfare alia curiosita nostra primieramente, e di 

 poi anche a quella di chi ci facesse una tale domanda, noi 

 dichiarianio di avere letto e riletto questo libro con tutta 

 I'attenzione di cui madre natura ci ha fatti capaci: indi chiu- 

 dendolo, e ponendoci a mcditare sulla lettura fatta, la prima 

 idea che ci si e presentata in proposito, e stata quella 

 che volendo parlare di questo libro e piii agevole cosa 

 dire cio die non e , che cio die e. 



Ognuno sonza niolta fatica intende die parlandosi ideo- 

 logicamcnte del linguaggio grammaticale de' popoli colti e 



