og4 DILLLA. CALLOriLIA. LIBRI TUE 



Si puo chiedere ancora, quale sia la ragione deiraccen- 

 nato ordlnanicnto, e come si jiossa credere che la l)ellezza 

 sia stata in tal guisa negli oggetti natural! distribuita, che 

 di essa una piccolissiiiia parte si manifesti agli uoniini, cosi 

 che quest! assai di rado sieno dalle sue impressioni conso- 

 lati. Poteva al certo essere stato ruomo fatto diversamente 

 da quello che e •, ma a buon conto , considerato nell' at- 

 tnale sua condizione , possiamo noi afTerraare , che 1" or- 

 dinamento della bellezza qual e, non clie giovevole, e ne- 

 cessario al diletto, alia dignlta, al perfezionamento ed alia 

 stessa ll])erta della specie umana; e queste cose sono dal- 

 I'autore luminosamente dimostrate. Per loche, giustificate 

 le quattro conseguenze dedotte dalla definizione della bel- 

 lezza, ripiglia il corse del sue principale argomento. Con- 

 sistendo, dic'egli, il senso del bello nel mcderato e conve- 

 niente esercizio delle nostre facolta sensitive, evidenteinente 

 risulta che per provarlo debbano silTatte facolta essere 

 esercitate senza fatica e senza uniformita, poiche la fatica 

 renderebbe Pesercizio penoso, e la uniformita lo rallente- 

 rebbe, ed in fine lo estinguerebbe del tutto. Percib gli og- 

 gettl destinati a produrlo debbon essere costituiti in modo 

 che o con una mutazione di aspetti, o con una differenza 

 di parti possano ad ogn'istante far diverse le impressioni 

 loro : e questa serie continua di permutazioni, questa in- 

 cessante niodilicazione dee avvenire con una prefissa legge 

 e con un ordine certo, onde Panima aver possa la soddis- 

 fazlone di sempre nuove sensazioni, ed averia senza diffi- 

 colta e senza fastidio, e possa percio contemplare e go- 

 dere P immagine braniata, e tutta ad un tratto e pronta- 

 mente comprenderla . senza clie le parti o disgregate o mal 

 composte, qua e la divisaniente richiamino Pattenzione, e 

 rendano per tal modo men viva la coscienza, meno chiara 

 Pidea, meno forte PafTetto; e quindi P esercizio delle fa- 

 colta sensitive rotto e malagevole, Donde Pautore si fa 

 adito ad accennare una quinta conseguenza de'principj sta- 

 biliti, la quale e questa, che negli oggetti belli dee tro- 

 varsi nel tempo stesso e Varietd e Uiiita: la prima por- 

 gente alimento abbondante airanima, clie n' e insaziabil- 

 mente avida-, e la seconda compartendola e dispensandola 

 in modo clie possa essere moderatamente presa e conve- 

 nientemcnte 2;oduta. II che egli iUustra considerando come 

 nelP immenso universe, il cielo, la terra, gli uoraini, la 



