DEt DOTT. GIROLIMO VENANZIO. SCQ 



Altra osservazione pur cade in proposito , ed e che nella 

 bellezza fonuata dai sentimenti e dalle azioni la varieta 

 trovasi in qnella nioltitudine di modi senza regola e senza 

 nnmero, con ciii gli uomini sentono ed operano ; e la unita 

 sta in un sentimento prevalente, se parliamo di sentimenti, 

 e se parliamo di azioni, in uno scopo contemplato. 



II hello morale ha , come il naturale , un' ordinata va- 

 rieta di aspetti ed una scala composta di una serie di 

 gradi progressivi di elKcacia e di forza : i quali gradl pos- 

 sono ridursi ad eleganza , a grazia , a grandezza ed a su- 

 bliniita : su de' quali stanno collocate quelle passioni, che 

 avendo origine dall'amore sono sole privllegiate della bel- 

 lezza, gia divise sotto i generici titoli di temperanza , gia- 

 stizia e benevolenza ; e che rispetto alia coUocazione accea- 

 nata si debbono diversamente spartire. Per cio all' eleganza 

 appartengono la cortesia , la liberalita, la indulgenza^ la 

 compassione , e le altre che s' intitolano della benevolenza ■• 

 alia grazia il pudore , la compostezza, la temperanza, la 

 discrezione ^ e le altre caratterizzate dalla modestia: alia 

 grandezza, la giustlzia , la. fede, \a. sinceritd, la gradtudine , 

 e tutte le altre che s' imprendono dalla reltitudine : infine 

 alia siibliniita^ la. costanza , lafermezza, il valors, la intre- 

 pidita e quante altre procedenti da un sentir magaanimo 

 e generoso. 11 solo aniore , o come affetto universale, o 

 come affetto che 1' un sesso concepisce per 1' altro , ponsi 

 su tutti i gradi e ascende per tutta la scala , a vicenda 

 leggiadro e benevolo, prezioso e niodesto, retto e grande, 

 magaanimo e sublime. Ai diversi gradi di forza descritti 

 corrispondono diverse maniere di piacere. Un placer sem- 

 plice e scbietto corrisponde alia eleganza: un placer nuovo 

 ed inatteso alia gi'azia: uno misto di ammirazione alia 

 grandezza : uno di meraviglia alia snhlimitd. Ma a tutte 

 queste cose dee aggiimgersi un' altra qualita del betlo ; ed 

 e la espressione , che e un sentimento speciale , risultante 

 dal congitingimento della bellezza natnrale e della morale: 

 straordinarj ed incantevoli sono gli effetti di queste due 

 forze combinate ; ed esse chiariscono la ragione di certi 

 gusti , diletti, simpatie , Inesplicabili se non si ponesse 

 mente air espressione ed alle arcane origini di esse. 



Dopo si laboriosa e profonda analisi del bello naturale 

 e morale , il nostro autore nel terzo libro viene a parlare 

 del bello artifiziale, vero oggetto delf opera. 



