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allorqnaiulo nc fii da noi annnnziato il primo voluinc. Dalla 

 gentilezza clcU" editore non meiio clie del traduttorc al ter- 

 miiie di questo volume vien rifcrito il nostro g'uulizio, e 

 fu di buoii grado riconosciuta qualclie censura che in quel 

 giiidizio abbiam creduto di manifestare. Tale gentilezza ci 

 solleva a sempre piu fondate speranze che quest' opera nel 

 suo progresso acquistera 1' approvazioue e gli applausi di 

 ogni sensata persona. 



Sulla eloquenza delle prcdiche quaresimali di Paolo 

 Segneri , Jllemoria dell' abate Giovanni Finazzi , 

 professore di filologia ladna e greca , di storia uni- 

 versale e di sacra oratoria nel seminario di Paiia. 

 — Pavia , i83i , in S.'*, di pag. 79. 

 Quest' operetta con cui il giovane autore assaggia la 

 prima volta il giudizio del pubblico, ne pare che sia da 

 riputarsi molto e per T utilita del suggetto e pel fino ac- 

 corgimento ond' e svolto. Non contende 1' autore al Segneri 

 il titolo di ristoratore della sacra eloquenza ; nia dubita 

 forte che a' di nostri non sia modello perfetto da proporsi 

 a' giovani. Esamina i.° se , come il Segneri stesso protesta 

 nel suo proemio , egii provi ogni volta una verita non so- 

 lamente cristiana, ma anche pratica; a.° se la provi dav- 

 vero ; 3.° se nella elocuzione abbia posto ogni studio. — ■ Lo- 

 dato Tardimento dell' oratore nel togllersi ai pregiudizj del 

 popolo del suo tempo , avido solo di temi speculativi ed 

 astratti , prova che gli af gomenti e pel modo di annun- 

 ziarli, e pel modo di trattarli sono spesso viziosi. — Quanto 

 air altro punto di provare davvero , si duole di alcuni di- 

 fetti e nella scelta delle prove, e nell' uso della scritturale 

 erudizionc ;, e mostra come abbondi in lui la dottrina , e 

 manchi poi talvolta il giudizio nell' applicarla, nello svol- 

 gerla, nel fonderla , per cosi dire, ne' suoi pensieri, si 

 che ne faccla uscire un solo tutto, che porti I'impronta 

 di quel sacro iolame. Ne tace I'aljuso frequente in lui d'au- 

 torita profane, di linzioni poeticlie, di volgari credenze : 

 delle quail mende non pare che valga a scusarlo la moda 

 del suo sccolo e la nccessita d' accomodarsi al gusto degli 

 xiditori. — Yeduto come le prove non sleno tutte d' eguale 

 bonta , tocca del modo d' usarne ; e commendando prima 

 nel Sc'j;aeri la scorrevolezza del discorso e la naturalczza 



