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eccellente operetta ; ma nol teniamo die ncl primo getto 

 dei llbri come son qucsti noii aljbiasi piii del Jjisogno a 

 liadare alT abito j e ch' ei dcljljasl piu presto porre inente 

 air infiaito utile ch" essi procacciano con assai maggiore 

 certezza di quella die noii ne prescntino le sesquipedali 

 promesse di clii nel ginir di ire Inne fa d' uii fanciiiUo 

 r ottavo dc' sapienti. Ben ci duole di non poter dare dl 

 questo libro nn" ampia idea, die a far cio quasi tutto con- 

 verrebbe qui rlportarlo ; ma assicuriamo gl' istitutori die 

 usato con intelligenza esso porgera loro non picciolo ajuto 

 nella nialagevole impresa di far comprendere ai fanciuUL 

 anche le piii astruse dottrine del catediismo. 



/ princlpali fattl della Stoiia Santa dcscrlttl da Mose, 

 e recati air uso religioso e letterario de glovauctti 

 da nil bidlviduo delle Scuole Pie. — Torino e Qe- 

 nopa, i83o, pc?- Glacinto Marietti, in i8.°, di pag. 

 129. Prezzo cent. 5o. 



Ciii nomlno la contraddizione regina dispotica delle azioni 

 umane disse forse una freddura , ma non affatto lontana 

 dal vero. Due secoli fa il solo tenersi in casa , non die 

 il leggere le sacre carte recate in volgare era soggetto 

 di gravissime censure dalle quali diflicilmente un poteva 

 prosciogliersi. A' di nostri e a quelli de' nostri padri im- 

 mediati la medaglia fu rifermata sul x-ovescio •, e le fan- 

 ciulle e i fanciulli non varcarono appena il secondo lustro 

 deir eta loro die gia seppero per lo senno a raente il ri- 

 sico incorso dagli Angioli ospitati da Lot, e si risero di 

 quelle due cancc culices die nojavano Susanna, e piansero 

 la trista sorte d' Una , e conobbero sopra tutto quella mas- 

 sima collegatrice dell' umana societa , la quale accorda la 

 preminenza ai vincoli conjugali posti in conflitto coi ligliali. 

 Clie piii? dal tempo in cui la Sevignc si lascio uscir della 

 penna 1' amore cli' essa portava alle Filles de Sainte Marie 

 perche esse lie jettalent point par terre I'Ecriture sainte lors- 

 qu'clle etait trailuite par les plus honnctes gens du monde (i), 

 essa e recata in forse tutti i tremila sessantaquattro idio- 

 mi , dei quali I'Adelung ebbe pazienza di farci cono- 

 scere il nome. Qual s' abjjia la ragione o del secolo nostro 



(i) Lettre 17 niai 16C0 ( n." 549). : , , . 



