l5o STORIE DELL A CITTA' P, DJOCESI 



tanto sforzo di critica e tanto dispendio di parole 

 per lasciarci tuttora dubbiosi sopra uu argomento 

 cosi diviso da ogni nostro interesse? Gia il Kovelli, 

 citando tutti gli autori conosciuti dal Cantu e dal 

 Monti, avea detto die i priini fondatori di Como fu- 

 rono gli Orobii. II Cantu si tenne in tutto al Rovelli 

 (benche nol citasse), tin dove pose quella sentenza, 

 che le contrarie opinioni degli scrittori sull' origine 

 degli Orobii ne dimostrano V antichita. 11 Monti avreb- 

 be dovuto dire col nostro erudito patrizio che gli 

 Orobii fondarono Como; poi soggiungere, che forse 

 non sarebbe dubbiosa la loro origine se Pbnio ci 

 avesse riferite le ragioni per le quali Cornelio Ales- 

 sandro li derivo dalla Grecia. Ma egli voile aft'ermare 

 die questa fu veramente 1' origine de' nostri primi an- 

 tenati , voile aver trovata evidenza dove il Rovelli 

 avea veduta un' insuperabile dubbio; e cosi pose il 

 probabile in hiogo del certo, e comincio iin dalle 

 prime pagine a farci timorosi di dover trovare in lui 

 nno di quegli eruditi filologi, i quali attribuirono si 

 di frequente alle semplici conge tture pienissima au- 

 torita. Considerando ora questa prima parte di storia 

 coniasca sotto quel punto di luce sotto cui ci siamo 

 proposti di esaminarla , diremo che il Monti si e mo- 

 strato autore a se stesso della sua opinione , e il 

 Cantu in vece apparisce compilatore , non solo dei 

 fatti dal Rovelli accennati, ma ben anche delle opi- 

 nioni di lui ; diremo che il Monti sin da questo prin- 

 cipio ci persuade ch' egli ha veramente esaminati i 

 documenti antichi , dove a dire cio che disse il Cantu 

 non gli e bisognato per certo aprire altro libro tran- 

 ne quello del buon Rovelli : ma diremo eziandio che 

 la brevita del Cantu in questa parte e piu conveniente 

 collo spirito de' nostri tempi e col Insogno di una citta, 

 la quale, possedendo gia una storia crudita, non de- 

 sidera naturalmente se non chi sappia rendergliela 

 popolare. 



Ma questo saggio ci basti rispetto a cotali ricerche 

 puramente erudite: e per uon iiicorrere noi medesinii 



