DEI PARROCHI , CCC. I7I 



fomlamentalc principio: « che il perpetuare certe 

 novita le qiiali oontlucono all'errore, e un non aniare 

 la Chiesa di Dio; che sono in qnesto caso tntti co- 

 loro i quali o per sentimeuti ricevud nell' educazio- 

 ne , o per preoccupazione di spirito nata nel leggere 

 opera non esatte , o per debole vanita , innalzano 

 soverchiamente i Parrochi. » 



Per buona Ventura il nostro parroco bibliotecario 

 non e aniatore di novita, non e di spirito preoccupato, 

 ci sara dunque una fida scorta per non deviare in obli- 

 qui e tetri sentieri: tin dagli anni infantili e pura e 

 limpida in lui si trasfuse la dottrina delle scuole ; e 

 perci6 egli non e sconvolto da qiiegli errori i piii scaltri 

 e. vestiti di manto di zelo che hanno fatta sempre mag- 

 giore strage di anime, fra i qiiali e il Gianscnismo. 

 Giansenismo ! parola magica , parola fecondissima di 

 parole : al solo nome di questo niostro chi non si 

 sente abbrividare? Chi non lo reputa ben altra fan- 

 tasima che le comljattnte da don Chisciotte? A vcro 

 dire , ci van susuiTando all' orecchio , che in Roma 

 un Maestro del Sacro Palazzo abbia solennemente 

 negata la realta e I esistenza del Giansenismo, e che 

 Pio VI per mezzo di un Padre Generale 1' abbia ri- 

 conosciuto una voce , un suono , un' aura , un nulla : 

 ma cio che vale contro le franche e indubitate as- 

 serzioni del nostro autore ? Ben egli saprebbe all' uo- 

 po cavarsi dalla prof'onda giubba lungo, malauo;urato 

 elenco di certe proscrizioni sillane , ove , a spavento 

 del pubblico, e tolte dagli omeri le impiombate cappe, 



tutti apparirebbero questi delV Ipocrito dipri set- 



tator tristi. Che se da taluno ora non si ravvisano; egli 

 €, grida il nostro autore, per la scaltrezza loro iicl- 

 T occultarsi, e la circospczioiie nel minare alia lontana 

 air cdifizio della Chiesa senza che la comune se ne 



accorga e frattanto essi fanno il fatto loro , 



c ridono , e le pcrsoue di buona fede son prese nella 

 rete. Queste vivendo quasi in securitate pacis non 

 veggono cio che si sta preparando , anzi si fanno un 

 debito di coscienza di secondare cio che stimano il 



