OPERA Di antichita' SACRA ecc. lyo 



Ma valgano a giustificarlo « le molte sue occupazioni 

 e 2;li svariati frequentissimi interrompimenti giorna- 

 lieri , per cui ha dovuto sempre scrivere a minute 

 riprese, e, come suol dirsi , a mosaico ». Ora, egli 

 stesso riflette , quanto cid nuoca al nitidus ordo d' O- 

 razio ognuno per se sel vede. 



Eccoci ora alle importand materie contenute nel 

 1° volume; r Indice ne e una guida sicura: i.° il 

 Parroco non e e non puo chiamarsi Pastore; 3.° i'u- 

 nico Pastore e il Vescovo; 3.° il Vescovo e Tutto ; 

 4/ invano si pretende clie il Parroco sia di divina in- 

 stituzione ; 5.° signilicato antico della parola Farroc- 

 chia ,• 6.° pretesa dignita e giurisdizione attribuita 

 erroneamente ai Parroclii, e varie ramificazioni dclla 

 Gerarchia ; 7.° dci Corepiscopi e d' altri anaclii Vi- 

 car j Foranei; 8." risposta e soluzioni ad alcuni ri- 

 lievi ed opposizioni dci parrochisti. Nel 2° volume 

 poi r autore « si riserba di trattare le cose die ri- 

 guardauo i Preti negli antichi concilj e nei sinodi , 

 i Cardiuali , le pretese antithe parrocchie in Roma , 

 i Prelati della Sede Romana, i Cauonici, le clezioni 

 dei Vescovi, le parrocchie di citta. » Dopo tutto cio 

 si potrebbe addomandare: che cosa e duuque il Par- 

 roco? Vadasi al 2° volume, si cerchi il capo XXII, 

 e si trovera : Cosa sieno i Parroclii ne said principj. 

 Troppo impaziente e scortese e quel ieggitore il qual 

 pretende che sia di prima fronte sviluppato il soo-- 

 getto di un libro: d" altronde e le idee ne sono sparse 

 in tutta r Opera, ed era buon consiglio il premettere 

 iDolte parole. Un' ultima lode dobbiamo tributare al 

 chiaro autore. Nel suo Iiiteressante ai^viso egli ci ha 

 espressa una seuteuza che abbiam sempre riputata 

 quanto vera altrettauio degna d'uua protbnda medi- 

 tazione ; e noi nel percorrere questo suo lavoi o ce 

 ne siamo piii ancora vivameute persuasi: Gaal chi 

 da glovane ha rlcevuto dei preghidlzj di scuola, spe~ 

 cialniente se da persone che sdmava , e peg^do se si 

 crede di sapere , e se si prende per /also tutto cio che 

 nesce nuovo e non e conforme alle proprie opinioid ! 



