DI G. RASORI. 199 



a molta quantity di acqiia da esso fatta tiepida o calda, 

 diventa un potentissinio emolUente , rilassante , anti- 

 flogistico. 



In quanto aU'antimonio e sue preparazioni , noti 

 displace il sentirlo lodato come sostan/^a di gran virtu, 

 poiclie realmente la possiede e a segno tale da noa 

 poterscne tollerare Tabuso spingendone tropp'oltre 

 le dosi. E se ci ha in oggi chi sembra disposto ad 

 innalzare all' antimonio un secondo carro tiionfale 

 piu niagnifico di quello die gl' innalzo alcuni secoli 

 6ono Basilio Falendni , non manchera forse tal al- 

 tro inclinato ad imitare il medico francese Quido 

 Patino con un secondo e forse piu numeroso mar— 

 tirologlo della medesima sostanza. 



Noi certamente non abbiamo potuto mai ricono- 

 scere nel tartaro stibiato quella mirabile proprieta 

 che gli fu accordata di misuratore della diatesi , so- 

 stenendosi che provochi o sospenda il vomito ed il 

 secesso secondo la diversa natura e i diversi gradi 

 della diatesi. Moltissimi medici italiani e strauieri su- 

 periori ad ogni eccezione ed attentissimi nell' ado— 

 perarlo non videro mai siffatta differenza di effetto 

 ne' dilTerenti casi morbosi, quando usarono del vero 

 tartaro emetico non alterato da veicoli o da miscugli 

 di decozioni , iufusioni, ecc. E reca percio maravi- 

 glia il sentire ripetuta con tanta sicurezza una pro- 

 posizione che corrisponde cosi poco alia vera espe- 

 rienza e alia retta ragione. Le virtu medicinali delle 

 sostanze non si dimostrano certamente coi sillogismi 

 e cogli artilicj logici , come si pretese di mostrare 

 la virtii controstimolante dei sali metallici ( vol. I , 

 pag. 73); ma con fatti veri, costanti e generali da 

 ripetersi ovunque si ripetano le medesime cause e 

 le medesime circostanze. In verita non bisogna tanto 

 fidare nelle proprie osservazioni , e presuraere tanto 

 degli occhi proprj da chiuderli affatto a quelle degli 

 altri, e creder tntti fnori che se stesso o ingannati 

 o ingannatori. E se fu ridicola usanza quella di ra- 

 gionare un tempo coW ipse dixit ^ non sarebbe meno 

 ridicola T ultra di ragionare in oggi coll' ego dlxi. 



