PARTE SECONDA. Zj^ 



difTusione. Non si tratta qui d'un' impresa tipografica, non 

 si tratta, come d' ordinario, d'un autore e d' ua libro : 

 che ben piu nobile, pid affettnoso e il seutimento da cut 

 r editore venne condotto. Sorge da qualche anno, egli dice, 

 nella nostra citta ( di Pavia ) per le largizioni di un pio cit- 

 tadino , e per le cure dell' ottimo nostra Pastore (Moasignor 

 Tosi ) un privato Istkuto che destinato al ricovero delle zitelle 

 abbandonate tende esso pure alio scopo medesimo di quest' opera 

 rimovendo una delle cause piii potenti della corruzion del co- 

 stume. Ora a tutto profitto di si utile Istituto e consacrato il 

 prodotto della presente edizione per espressa volonta di chi 

 si compiacque di procurarla , dirigendola cost per doppio modo 

 al santo fine di consolidare seinpre piii I' osservanza degli 

 eterni principj della Morale , fonte precipua d' ogni privata 

 e pubblica prosperita. Queste parole ne dispensano dal dire 

 pid oltre : la beneficenza e una consolazione cosi intima 

 e cara , che un solo cenno e piii che bastante per chi fu 

 temperato dalla nobiltii del siio cuore e dalia religione 

 all' eserclzio d' una si preziosa virtii. 



Manuale di filosofia di A. Matthim , traduzione dal 

 tedesco. — Lugano, 1829, in 8.°, pag. 2.01. 



Questo Manuale, siccome dichiara 1' autore nella sua 

 prefazlone , e destinato all' insegnaraento filosofico ne' Gin- 

 nasj della Prussia , e quindi non e per se stesso che una 

 esposizione breve e concisa di tutte le parti della filosoGa. 

 A tal uopo il Matthice dopo una snccinta introduzione 

 sulla defmizione e suU' oggetto della filosofia , che egli 

 chiama : Scienza deW assoluto , osfia del genera'c , dcW ia- 

 condizionato , del necessario , od anrhe il fondamento d' ogni 

 particolare , condizionato e mut.abile fenoineno , passa. a divi- 

 dere la filosofia in Teoretica e Pratica , riponeudo la teo- 

 retica nella contemplazione o ricerca di cio che e, e la 

 pratica ne' principj di cio clie dovrebbe essere nelle uinane 

 azioni. Nella teoretica, premessa la dottrina sperinientale 

 deU'anima, come preparamento { propedeutia ) a tutta la 

 filosofia, egli comprende i.° La Logica , ossia il sistema 

 dei principj e delle leggi originalmente poste nell' intel- 

 letto •, 2." la Metafisica, ovvero la dottrina deW Assoluto 

 dlstinta o) in Ontologia , b) in Psicologia razionale , c) 

 in Cosmologia razionale, d) in Teologia razionale. Nella 



