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difcttavano aiicli"' cssi dei necessaij docnaienti the 

 attestassero i fatti ? Rimanc a dirsi , the la sola tra- 

 dizioiic oralc sia stata qnella che abbia conservata 

 la iiiemoria delle cose prima avvenute , e dei pi'imi 

 re che governaroiio Y Egitto. Ma qiial lede niai si 

 jnerita una tradizione orale, che per due sccoli e 

 mezzo si mantennc fra un popolo profugo che traeva 

 a stento la vita fra la guerra , ed il provvedere alle 

 prime sue necessita? Indebolita al certo ed otte- 

 nebrata si sara la tradizione , massime in tempi di 

 poche lettcre. Come poi, rintegrate le cgiziane cose, 

 si prcsero a scrivere i tramandati racconti , questi 

 si potevano a man salva esagerare, impicciolire, tra- 

 visarc, e coiraggtiinta di altri nuovamente ideati 

 ampliare. Noa erano gli Egiziani estranei a quella 

 vanita, per cui le antiche nazioni andavano a gara 

 nobilitando le origini loro, e spingendole verso im'an- 

 ticliita oltre maravigliosa. I sacerdoti soli depositarj 

 delle scienze e pero delle tradizioni, soli cducatori e 

 censori dei re , potevano senza tema di venir contrad- 

 detti soddisfare a tal vanita della nazione , e rendcre 

 se medesimi c i re piu venerandi. Quindi e che la 

 parte favolosa, da cui incominciano tutte le storie 

 de'popoli, sc non era stata gia prima d'allora crca- 

 ta , inventare si pote ed a bell' agio ornare ed am- 

 pliare dai sacerdoti cronisti della dinastia XVlll e 

 delle seguenti. Da tali cronaclie conservate uegli ar- 

 chivj de' tcmpli derivo Manetone la parte storica 

 delle prime dinastie; essa per tanto e mal certa e 

 di dubbia fede , quanto cjuelle cronache medesime. 



Stabilita come verita evidentissima I'incertezza della 

 storia d' Egitto anleriore alia Dinastia XVIII, non ci ha 

 piu ragione alcuna, per cui i fdologi biblici temano 

 che gU stud] egiziani abbiano a contraddirc Mose e 

 la sua cronologia. Se non che , havvi forsc una cro- 

 nologia niosaica che sia dommatica? Nclla cronologia 

 anteriore e posteriore al diluvio il testo ebreo, e pero 

 la Volgata , dissente dalla vcrsione dei 70 Intcrpreti 

 per niodo che la dill'crenza v di i5co anni; i varj 



