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come si vede nelle tavole eu2,ubine. La raclice tli Ache- 

 rumnium derivo da Ceres ossia Creator ossia Sanctus, 

 e da manus o maniam bonus come noto il I'asseri ( Pa- 

 ralipomen. pag. 25 1). Le sei giornate della creazione 

 riferite da Siiida nella sua Tirennia, si debbono ' ai 

 libri tagetici della stessa foute del Taut egiziano, a 

 cui spettavano le dottrine sulla genesi del niondo. Noi 

 per altio non dissimuliamo che Fenicj, ossia Pelasgici 

 esse; e potevano gli ammaestramenti Tagetici come si 

 puo rilevare da Sanconiatonc. La scienza degli auguri 

 vicne attribuita ai libri di Tagete. DelTistituzione dei 

 Sabj viene fatto autore Dardano , ossia di certi sa- 

 cerdoti di dipendenza atlantica italica , come nota 

 Servio all' Eneide lib. VIII , vers. 285. A qucsto Dar- 

 dano libico italico, ossia ad una colonia di questi Itali 

 viene attribuita la fondazione di Troja. A gente Li- 

 bica. ossia Africana venne pure asciitta la fonrlazione 

 di Tiro , come si vede nella ci'onologia del Blaire e 

 Veimar. Comunque non consti Libica ne la fonda- 

 zione di Troja, ne quella di Tiro, cio non ostante si 

 vede quanto alta tosse 1 opinione antica circa i Libici, 

 sino al segno di attribuir loro I'origine delle due piu 

 illustri citta asiatiche poste sul littorale del mare Me- 

 diterraneo. Tutte cpeste memorie cadono certamente 

 in tempi anteriori ai quattro secoli clic precedettero 

 la fondazione di Roma donde gli Etrusclii contano 

 la loro storia. Gl' Itali duncpe non abbisognavano di 

 quesd Raseui per le dette cose. Cio non lara mera- 

 viglia allorche si sapra die questi Libico-Italici do- 

 vevano la loro coltura alle nazioni le piu anticamente 

 incivilite delPAsia stabilite nella Libia. Che bisogno 

 avevano dunque gV Itali in fatto di religione di pi- 

 gliare dai Raseni idee c lingua? Si hanno Ibrse prove 

 di una superlorita di questi Raseni? Si citera forse 

 qualche nome non Osco. E die percio? Neinmen col 

 greco siamo sicuri sulle procedenze. Eccoiie un eseni- 

 pio. Quando sentiamo nominare Atene cd Atenaja, 

 cioe Minerva, chi tosto non corre coUa mente alia 

 ellenira Atene ed alia sua Minerva , e pone cola 



