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inilosso la catena , glicla niostio. Parve die a quclla 

 vista iin ingontc cnniulo cli pcnsicri , un insolito ri- 

 moiso allliggcssc il fiero animo del Valentino, clic si 

 niise a scderc silcnzioso , e con voce tronca ordino 

 di nnovo elic quel cadavere fosse gcttato a mare. 



Come mai un uomo cresciuto fra tanti mislhtti aveva 

 pouito turbarsi alia vista di quclla catena ? rerclie il 

 solo Pictraccio dovcva o commovere o far ribrezzo a 

 colui die aveva con tanta intrepidezza gettato nel Te- 

 vere il proprio fratello? Chi era costui? Apparteneva 

 cgli forsc al suo proprio uccisore? La traviata moglie 

 di D. Miehele non pote dire a Pietraccio questa parte 

 deir orrenda sua sloria: e pero ciascun lettorc puo 

 iuterpretare secondo die piii ali ricsce proI)abilc 

 quclla rcticen;':a, per risponderc a questi dubbj. 



Parccchie altre domande abbiamo sentitc proporre 

 da molti-, per esempio: Se tutte le scelleraggini per 

 Ic quali il signor d'Azeglio conduce i suoi Icggitori 

 sono vere : Se i personaggi posti in iscena da lui 

 iurono capaci di epic' delitti e di quelle cmpieta 

 di' egli loio attribuisce: Se non sia troppo sconso- 

 laiite (jucl dipingcre la virtu irrimediabiliiiente in- 

 f'elice ed il vizio foi tunato e trioiifantc ? AUe prime 

 domande noi crediamo di poter risponderc die il si- 

 gnor d'Azeglio s' attenne fedelmente alia massima di 

 segnitare la storia o d' inventare cose probabili in 

 quclla eta e fra qiicgli iiomini di' cgli tolsc a rap- 

 prescntare. Pvispctto all" altra , lo scrittoie di questo 

 articolo non ignora die per diverse vie puo rag- 

 giungersi un mcdcsimo fine; non ignora die in certe 

 circostanze il cercare il scntiero piii delicato e un 

 niettersi nel pericolo di sniarrire la meta: nondimeuo 

 crcde di poter dire die i nostri Pvomanzieri dovrcb- 

 J>ero forse applicare alle nazioni cio die Plutarco in- 

 bcgnava degli uomini in particolare, cioe die le doti 

 virtuose c imitablU si debbano lar'';amente dcscrivcrc, 

 ma die i vizii e i difctti 111 vece convenga loccaili con 

 nn ccrto verecondo ritegno, quasi per lispetto del- 

 ruinana natura. die non sippia produrrc verun csscrc 

 pcrfcttani'mte buono, J. 



