PAUTE STR.VNlEK.'i. 11 fj 



incrito Vanno del pari con cjuegli anticlii e rozzl maestri die 

 lie forniarono i prinii aljbozzi \ nella guisa medesima die 

 coliii, dal quale poste furono le fondanienta, ha certamente 

 contribiiito alia costrnzlone dell' edificio non meno di clii 

 ne ha iaiiakato il tetto, o di chi ha saputo pomposamente 

 ornarla: principio certissimo, die non alia sola pittura, ma 

 a tutte le beirarti ed alle scienze ancora applicarsi potreb- 

 lie. L' antore passa quindi a riscontrare lo state , ii carat- 

 tci"e e r influenza della pittura nelle varie di lei eta e 

 ne' diversi popoli : osserva opportunamente che quest' arte 

 gia fioriva nell' Etruria innanzi che le greche colonic 4i- 

 scendessero nell' Italia; e die i Greci stessi non poche co- 

 gnizioni trassero intorno ad essa dagli Etruschi , scbljene 

 cinesti siano pol rimasti al di sotto di quelli nell' imita- 

 zione della natura. Se non che non possiamo a lui uni- 

 formarci la dove, pag. 73, afTerma non essere convenevoli 

 soggetti per la pittura le scene camjiestri, i paesaggi e gli 

 argomenti bucolici, perche indifFerenti alio spirito ed ai 

 cuore, e quindi d'ogni morale influenza manchevoli. Im- 

 perocche tutta la natura e subbietto deU'arte, e nella na- 

 tura non ci ha cosa a cui 1' arte rivolgere non possa la 

 sua imitazione. E i vlllerecci soggetti quando siaiio bene 

 rappresentati ricreano il cuore e nell' anima una cara 

 soavita infondono, che dalle terrestri cure la soUeva. Con 

 lui dobbiamo bensi convenire pienamente quanto alia scon- 

 vencvolezza delle pitture oscene od anche meno die one- 

 ste , che all' occhio d' una gioventu avida e ardente pre- 

 sentano nudita lascive e traviamenti della depi-avazione : 

 pesti nefande, oggetti perigliosissimi , la cui profonda im- 

 pressione produce effetti a tutto il corso della vita funesti. 

 Da questi lievlssirai cenni e facile il rilevare lo spirito 

 e la natura dell' opera del sig. Ravoire. In essa conten- 

 gonsl non cose nuove ■-, ed egli medesimo ingenuamente 

 confessa, che il soggetto suo essere potrebbe trattato con 

 pill di eloquenza, d'erudizione e di filosofia. Non di meno 

 la brevita stessa e la chiarezza con cui ha saputo esporlo , 

 p i virtuosi suoi sforzi, consecrati, com' ei dice, alia causa 

 de costumi , gli danno diritto alia pubblica lode ed alia 

 cstimazione nostra. 



G. 



