BIBLIOGRAFIA ITALIANA. 255 



Jjramato avremmo ch' egli diiuostrata ci avesse T utilita 

 delle sue teorie con qixalche esempio tratto dalla pratica , 

 coir analisi cioe ili cjualche grande dipintura , dello Spa- 

 simo di KafTaello, deirAssunta del Tiziano, del Giove co- 

 ronato dalle Ore delP Appiani , o di simili altri eccellenti 

 lavoi-i. Che pero tornaci qui a mente cio die a noi me- 

 desimi accadde d' osservare in vin moderno artefice dilet- 

 tante. Costui insegnava dover il pittore studiar quasi ma- 

 tematicamente e col compasso alia mano il tescliio dell' uo- 

 mo , e la nuca e tutte le altre sue parti onde poter esat- 

 tamente rappresentare le varie fisonomie ed i caratteri di- 

 versi : e costui con tali sue dottrine , comeche uomo di 

 perspicace ed altissimo ingegno , non riesci che un me- 

 diocrissimo artefice. 



L' autore da si fatte sue teorie sulla pittura passa al- 

 r analisi deirimitazione nelle belle arti, coniinciando dalla 

 scultura, e poi via via progredendo alia pittura, all' inci- 

 sione, alia pantomima teatrale, all' arte comica, all' opera 

 in musica, all' arcliitettura , alia musica in generale, e fi- 

 nalmente alia poesia , su tutte discorrendo con idee chia- 

 re , giuste e veramente filosofiche. Definito per tanto che 

 " r imitare per mezzo delle arti e il rendere ai sensi 

 >i r idea d' una cosa con niateriali diversi da qnelli che 

 » formano la stessa cosa, » egli stahilisce per base fonda- 

 mentale il seguente principle: " Se I'imitazione ha luogo 

 » quando i material! adoperati sono diversi da quelli che 

 I) costituiscono la stessa cosa , niassimo sara il carattere 

 » deirimitazione, quando i materiali adoperati saranno di 

 » una natura massiinamente diversa da quella dei materiali 

 n che costituiscono la cosa stessa. i> Su questo principio 

 tutta aggirasi 1' analisi sua dell' imitazione. Cio posto , il 

 carattere dell' imitazione , quanto alle arti del disegno , sa- 

 rebbe minimo nella scultura ; manifestandosi in essa cogli 

 stessi precisi mezzi , coi quali si manifesta il vero , cioe 

 col rilievo : sarebbe massimo nella pittura , perche questa 

 neir imitare adopera materiali e multiplici e totalmente 

 stranieri a quelli che in natura costituiscono la cosa stessa 

 ossia il rilievo. G. 



