3g2. APPENDICE. 



cuorl struggercl per dolore , ecc. Possiate voi proflttare 



delle nostre disgrazie ! Possano piu santi e cristiani 



i nostri nipoti, mirando come la lilosofia e rempieta siensi 

 trovate d' accordo con la malizia e coi vizj , imparare a 

 temerne gli efFetti , e a chiuderne la sorgente. piii tosto 

 possiamo imparare noi stessi ; e con un giusto sdegno 

 contro di tutto cio die niostra T immagine dell' empieta , 

 sforziamoci ad arrestare il torrente , e ad impedir , se e 

 possibile , I' ultima nostra rovina. O Rellgione ! patria! 

 le vostre voci si facciano intendere dai nostri cuori, e 

 in noi ridestino le moribonde scintille di nostra fede. » 



Fu altrove notato die il sig. professore Casarotti appone 

 tratto tratto a' suoi volgarizzamenti lettere dedicatorie a 

 varj suoi amici e rispettabili soggetti , nelle quali risveglia 

 le memorie della sua piii florida eta, esce in graziosi rac- 

 conti , e quasi col sembiante di uno sclierzo sparge solidi 

 principj di sacra eloquenza e di bella letteratura , non 

 omettendo talora di punzeccliiare alcun poco oltre la cute, 

 ma sempre col fannaco dell' amenita e del buon garbo. 



Prediche quaresimall e Lezioni sane del P. maestro 

 Tommaso Buffa domenicaiio, ecc. Vol. 3 in 8.° — ■ 

 Mllano, i833, tip. Manini. Prezzo ital. lir. 9. 



II chiaro autore della prefazione a questo evangelico la- 

 voro del P. maestro BufFa riflette molto saviamente, a no- 

 stro credere , die non e gran fatto degna di applausi la 

 maniera alia quale piacque a molti recenti oratori di ab- 

 bandonarsi , lasciando assai volte da un lato la dottrina 

 de'costumi, per combattere da'pergarai la stoltezza e I'em- 

 pieta di non rari filosofanti ; " perciocche, egli soggiugne, 

 ne il popolo sa novella degli scritti contrarj alia religione, 

 ed al popolo dee parlar 1" oratore f, ne si vuol tramutare 

 il pulpito coUa cattedra , ne la chiesa trasformare in ac- 

 cademia. » Da sifFatto lusinghiero inganno nel perorare 

 seppe con molta avvedutezza guardarsi il nostro oratore ^ 

 e se quindi non gli venne fatto di adescare gli uditori suoi 

 coUa novita delle cose , ben seppe conciliarsene I'attenzione 

 e gli elogi coUa maniera del favellare , coUe forme e cogli 

 ornamenti dell' arte sua. Nel die tanto piii solido e reale 

 dee chiamarsi il merito del nostro oratore quauto die esso. 



