40 FILOSOFIA. ZOOLOGICA 



esserl non s'la applicabile se non a pochi generl soltanto ch* 

 se ne riguardano come il tipo, e non coniprenda in se altri 

 generi die pure si consiclerano appartencrvi, ma che inco- 

 iiiincinno giii ad assumere i caratteri di alcuna delle altre 

 associazioni o gi'uppi limitrofi. Egli e questo far uso di 

 un metodo mancante di prccisione ed ostentare di seguire 

 I'andamento o il disegno della natura, anche qual era que- 

 sto si riconosce incomprensibile. 



In appresso 1' autore si fa ad osservare che anche il rl- 

 dicolo sparso troppo sovente sopra alcune parti della zoo- 

 logia da nomini clie hanno pretensione di molto sapere , 

 puo essere riuscito pregiudizievole ne' suoi efFetti , sia ri- 

 traendo parecchi dal dedicarsi a quello studio, sia limitando 

 gli sforzi die fatti si sare])bero da altri : fa vedere che 

 gran parte di questo erroneo procedimento dipende dall' ini- 

 portanza che quegli accordano alia statura , per il che 

 essi applaudirebbero alio studioso che investigasse gl' istinti 

 di un elcfante ed il censurerebbero in vece ove si occu- 

 passe delle abitudini di un ragno o della struttura di un 

 verme, senza forse riflettere che qualora la statura fosse 

 il miglior titolo di merito in un animale , il cavallo ri- 

 guardar dovrebbesi come di maggior importanza del cava- 

 liere. Dimosti-a egli con ottimi argomenti , che mal fondato 

 e lo spregio per lo studio dei plccoli animali^ in quanto 

 die tutte le creature sono opere dello stesso Fattore, egual- 

 mente degne deirattenzione e della maravig'ia deiruomo. — 

 A queste cause di trascuranza e di ritardo per la zoologia, 

 altra ed assai potente se ne puo rinvenire nelle censure 

 che alcuni coltivatori di essa sconsigliatamente le hanno pro- 

 curate , merce dell' abuso da essi fatto delle loro oognizioni 

 dal lato filosofico-morale ; abuso che ha sparso nelia plu- 

 ralita delle persone non abbastanza atte a poter giudicare 

 in proposito, la persuasione che gli studj natural! sovver- 

 tano le menti , e le conducano all' errore. Quaatunque 1' au- 

 tore non inuova di cio doglianza, da naturalista veramente 

 saggio , egli mostra in elietto di aver sentito il dovere che 

 proprio essere dovrebbe d' ogni scrittore , cioe di non far 

 servire la dottrina a scapito di quelle norme che uno spi- 

 rito retto sa essere inunutabili e sacre. Loda egli poco 

 innanzi il Trattato sulla vita e organizzazione del dottore 

 Barclay : dovrebbe esso venir consultato , die' egli , con 

 premura da tutti gli studiosi dell' anatomia e della storia 



