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iiiilisttntfl come pure una ccnBura illimitata sarebbero ngnal- 

 meiite ingiuste e mal fonclate in generale. In particolare 

 poi la moda puo tlivenire utile o dannosa secondo i varj 

 gradi di ricchezza o di poverta , e secondo le altre molte 

 circostanze di Inogo, di tempo e di relazione, le quali va- 

 riano Indefinitamente. 



II nostro autore avendo osservato con dispiacere il fa- 

 natlsmo con cni i suoi coetanci correvano dietro le mode 

 francesl, e I'ingiusto disprezzo in cni erano tennte le pro- 

 duzioni degli artefici nazionali a fronte delle analowlie ol- 

 tremontane , scrisse dodici lettere nelle quali con sode ra- 

 gioni combatte un si dannoso pregiudizio. Queste lettere 

 sono condite di peregrina erndizione e contengono molte 

 belle nozionl storiche e iilosoficlie sovra qnesto argomento. 



Seljbene la moda estenda il suo imperio sovra tutti gli 

 oggetti clie servono agli usi ed ai diletti della vita sociale, 

 pure lo esercita con maggiore specialita sopra gli abbiglia- 

 nienti. Le nazioni asiaticlie clie precedettero le altre nella 

 coltura delle arti indnstriali , furono le sole clie per varj 

 secoli sapcssero implegare il cotone e la seta nella forma- 

 zione de' tessiiti , clie introducessero nelle stofl'e i fiii me- 

 tallici ed altre preziose materie, die variassero la configu- 

 razione delle stoffe niedesime , e mescolassero in esse con 

 bel garbo varj colori. Somministravano inoltre alle altre na- 

 zioni, per intromessione successiva dei Tirj, dei Cartagincsi, 

 dei Greci, degli Arabi e dei Veneziani la man^gior parte dei 

 varj oggetti di lusso. Qnesti popoli possono aduncpie con- 

 siderarsi come i prlml che seppero rivolgere a loro profitto 

 la possanza della moda. I Tirj , i Greci , i Veneziani poi non 

 s' accontentarono d' essere gli agenti di si esteso commercio 

 che procure loro grandi ricchezze , vollero pure in pari 

 tempo adottare que' generi di fabbricazione che piu fossero 

 secondo le forze e circostanze loro. — Sembra che fra gli 

 Egizj le arti indnstriali fossero in uno stato d' avvilimento 

 molto umiliante, giacche nelle molte rappresentazioni rela- 

 tive alle arti e ai mestieri , raccolte non ha guari dal chia- 

 rissimo ChampoUion (i), vedesi quasi sempre soprintendere 

 ai lavori un aguzzino collo scudiscio come si pratica cngli 

 schiavi. Sembra pure che i Romani non tenessero in gran 

 pregio siffatte arti la maggior parte delle quali, prcsso di 



(l) Vedasi Bibl. Ital. tnni. S^.", pag. 1.S7. 



