CONSIDERAT.V DA G. B. DE CUISTOFOKIS. I -9 



dottiina e d'' ogiii arte: ma noii vorremmo coll' autorc 

 comiiiciare nri tristo medio cvo molto prima con Roma 

 regia , e continuarlo seinpre peggiorando con Roma 

 repahhlica e con Roma impeiiale; e neppure inten- 

 dianio come la crisi dei tempi barbari fosse spaven- 

 tevole si, ma salutare, e come cjuelli fossero i tempi 

 del ferro e del fuoco impiegati a guarire le ulcere an- 

 tiche , salvare I umanitd dulla irreparabile cancrena e 

 preparare la presente civiltd europea , die appunto 

 non surse se non die col diradarsi le tenebre della 

 barbarie. — Alia pagina 53 e 64 di qiiesto volume, 

 in proposito di un' elegia cantata dagl' Italiani verso 

 r anno 924 nelle citta alloi-a assediate dagli Ungheri, 

 si espone in breve la genesi e 1' indole della poesia; 

 ma questa , direra quasi , digressione sembra fatta 

 soltanto per servire ad uno spirito di scuola die non 

 vede parola poetica se non die nell' entusiasmo pro- 

 dotto dalle impressioni morali e nel parlur concitato ; 

 die csclude dalla lirica d ispirazione i citaristi del 

 Parnaso italiano,- die crede dover 1' epica cedcre i 

 suoi campi alia prosa storica ; die immagina gia con- 

 dannati dal buon senso gli apologlii e gli idillii, e rc- 

 puta tutti sogni le pastorali di Teocrito ^ di Virgilio, del 

 Sannazaro. Solo qualclie periodo di vita egli accorda 

 alia lirica , pcrclie compagna della musica non deporra 

 le majiidie armonie del suo ritmo, die tanto rallor- 

 zano la virtu del pensiero , e si durevoli e si care 

 ne lasciano I'impressione nella memoria. Si fanno pero 

 voti perclie sempre meno frequente e meno forte sua 

 tra gli iLomini V entusiasmo di passioni solenni, perclie 

 la fantasia {sorgente della lirica) sia con molto studio 

 moderata dalla ragione; perclie essa non crei il pos- 

 sibile e V impossihile c non propaghi un grande peri- 

 colo di commozioni. Cosi potra almeno sperarsi die 

 pill non sorgano ne Findari , ne Orazii, ne Pctrar- 

 chi , ne Ckiabiera, nc Jllctastasii, ne Lahindi ! . . — 

 Molte cose degne di riflcssioiie troviamo nel § della 

 origine della repubblica in 3Iilano ; per esempio die 

 i democratici rnilanesi non conobbero die la filcsofia 



