l8o LETTERE SUI MANOSCRITTI OraENTALl 



8) Tohfetol-edeb , cioe il dono dei buoni cosUinii, 

 trattato di granunatica araba del Ahmed Ben Moham- 

 med Al-eschmaunl , m. 809 (14C6); 



g) Daiiisten, cioe il Saper 2;lossario persiano; 



10) Nissab ol-ssibyan, cioe la porzione dei ra- 

 gazzi , glossario riniato persiano-turco cV Ebi Nassr 

 Mesud Ben Ebiker Ben Hiisein Ben Giafcs il iilologo ; 



11) Nissabol-fetian ^ cioe la porzione dei gio- 

 vani , imicazione del precedente ; 



\-i) Lughat Sciahldl, il glossario persiano-turco 

 del Seiahidi in rima, stanipato a Costantinopoli colle 

 a2;giunte del Wchhi T anno 1798-, 



1 3) Subhei ssibyan, il rosario dei ragazzi, glos- 

 sario rimato arabico-turco, stanipato a Costantinopoli 

 I'anno 1797; 



14) Il commentario del Nissab ol ssibyan del 

 Seid Scerif Giorgiani; 



1 5) Snnbuletoz-zeheb . cioe la spica d'oro, non 

 rammentato da Hagi Calfa; 



1 6) Tohfei Hossam , il dono di Hossam , non 

 pur citato da Hagi Calf a; 



17) II glossario del Sciahname ; 

 • 18) II glossario del Mesnewi; 



19) II glossario del Gulistan di Seid Ali; 



20) Un altro codice sullo stesso argoniento, opera 

 celeberrima di Saadi del Sururi. Questo codice gio- 

 vera a chi studiare voglia i poeti persiani, dei quali 

 trovansi due de' piu celebri in questa ducale biblioteca. 



388) Manlike t-tair , cioe i dialoghi degli uccelli , 

 opera mistica del celeberrimo Attar, della quale si 

 e parlato a lungo nella storia della poesia persiana. 



389) II diwano di Kemaleddin Ismail d'Issfahan, 

 poeta filosofo, il cjuale ridotto a niorte dai Mogoli 

 I'anno 655 (1237), ebbe T animo si forte che pote 

 scrivere ancora col suo sangue due distici in lode di 

 Dio, distici tradotti nella storia della poesia persiana 

 (Vienna, 18 18, p. 160). 



390) II Scehneme di Kassim II cosi detto ed anclie 

 Gunabadi oud essere possa distinto dal gran poeta 



