PARTE STRANIEKA. 221 



cinque a sel niesi. L' aria vi e quasi sempre umlda; il 

 suolo nericcio e ben inafliato da piu ruscelli sarel)be fer- 

 tile , se venisse coltivato come nelP Ouassoulo. L' albero a 

 butirro forma la principale ricchezza del paese. Le donne 

 vivono in una scbiavitu durissima. Gli uomiui soUazzansi 

 colla caccia delle gazzelle e de' cignali , a quest' uopo ser- 

 vendosi di gran reti di cotone o di scorza d' albero ; lua 

 il piu delle volte si nutrono d' animali scliifosissimi. Alia 

 fine d' ogni banchetto si ringraziano a vicenda , e poi cor- 

 rendo pel villaggio dicono grazie ad ogni persona in cui 

 abbattoasi ; lo die significa che banno desinato. Passano 

 talvolta per Time ie carovane de' Saracoleti , col qual nome 

 intendesi non una nazione o trlbu distinta, ma una classe 

 di viaggiatori mercanti, siano essi o mandingbi , o foulahs , 

 o bambari, i quali fanno il commercio degli scliiavi. In- 

 torao al qual commercio cosi il nostro viaggiatore si espri- 

 me : i< Tutte le mercanzie clie si vendono sui mercati 

 europei della costa sono destinate all' infame commercio 

 degli scliiavi, i quali, per verita , trasportati non vengono 

 fuori del paese , ma uon ne sono per cio piii avventurosi. 

 L'Europa civile puo ben abolire la scbiavitu, ma I' afri— 

 cano selvaggio ed ingordo del guadagno conservera per 

 lungo tempo ancora la barbara abitudine di vendere i suoi 

 simili. II vivere senza far nulla, il riposare sulle cure 

 altrui per la propria sussistenza e cosa si dolce , che cia- 

 scun negro fa ogni possibile sforzo per avere qualcbe servo. 

 Tutta la loro ambizione si ristrigne ad avere dodici o 

 quindici schiavi , che vengono unicamente impiegati nella 

 coltura del suolo. Questi infelici sono malvestiti , e lavo- 

 rano molto ; ma non mi accorsi mai che fossero maltrat- 

 tati. Essi costretti sono a provvedere quasi ogni giorno al 

 proprio uiantenimento : coltivano a quest' uopo un campo 

 particolare •, seminano all' intorno delle loro capanne e niaiz 

 e cassiaa (i), che loro sono di un grande sussidio. " 



Noi gia ci aflVettiamo a seguire V intrepido viaggiatore 

 sul teatro delle sue grandi scoperte. Egli abbandono Time 

 nel mattino del 9 genua jo 1828. II cammino da quel villaggio 



(i) La cassava e proprianiente la farina Aitta colle radicL 

 della maniocft ,'arboscello die in varj paesi deH'Africa coutineu- 

 tale TcgPta ass;ii facilniente. Tali radici pongonsi a disseccare al 

 sole c ee uc fovma anche del pane. 



